فقه المناسك والعبادات

 الاجتهاد: يحكى عن سيدّنا المرجع ( دام ظلّه ) أنه لا يأخذ أحياناً بشهادات الشهود على رؤية الهلال إذا خالفت إخبار الفلكيين بعدم قابليته للرؤية مع أن الشهادات حسّية والإخبار حدسي فما الوجه في ذلك؟

خاص الاجتهاد: الضابط في جنس زكاة الفطرة أن يكون قوتاً شائعاً لأهل البلد، يتعارف عندهم التغذّي به وإن لم ‏يقتصروا عليه، سواء أكان من الأجناس الأربعة (الحنطة والشعير والتمر والزبيب) أم من غيرها كالأرز والذُّرة،

خاص الاجتهاد: على أعتاب رحيل شهر الفضيلة والعبادة رمضان المبارك ودخول شهر شوال المكرم نقدم لكم توقعات هلال شهر شوال لعام 1441هـ من مراكز ولجان الاستهلال في العالم الإسلامي.

التحقيق الماثل أمامنا قد قام به مرکز تشخیص موضوعات الأحكام كان حول تعيين مقدار مسيرة يوم طبقاً للحسابات الجديدة للمسافة (أي: بالكيلومتر)، كما تصدّى البحث لردّ بعض الإشكالات المطروحة من قِبَل بعض الأشخاص على نتائج هذا التحقيق

الاجتهاد: ممّا يتداول على الألسن أن من أفضل الأعمال في ليلة القدر هو تذاكر العلم، فهل يوجد نص في هذا المعنى؟ وهل تقدم مذاكرة العلم على الأعمال العبادية المخصوصة في هذه الليلة ؟ سماحة السيد عادل العلوي

هل أن ليلة القدر متعددة؟ و هل أن النهار يعتبر جزءاً من ليلة القدر أيضاً؟

الاجتهاد: هل عليّ “عليه السلام” بالنسبة لليالي هذه الأمة الحالكة كان نورًا يقرر مصيرها ودعاءً يقضي حاجتها، وعزًا يرفع ذلها وعمرًا يطول أمدها؟ أعتقد أن هذا هو الصحيح، وأن هذا هو الحق، فبين عليّ “عليه السلام”والقدْر ترابط، وبين ليلة القدر وعليّ “عليه السلام” ربط لا ينفصل.

ليلة القدر -حسب المفهوم الشائع- ليلة يستجاب فيها الدعاء لأنها ليلة تُقدّر فيها الأعمار والأرزاق والسعادة والشقاء وغير ذلك، هذا المعنى الشائع من ليلة القدر الذي اتُّخِذَ من روايات عدة

ينبغي أن يستغلّ العبد المؤمن ساعات ليلة القدر الإكسيريّة ويستفيد منها لأقصى درجة ممكنة.

الاجتهاد: يروي المرحوم آية الله الشيخ محمد واعظ زادة الخراساني في كتاب “خطوات في أثر الشمس”(ج4 / ص301)جانب من شدة اهتمام الإمام الخميني (قدس سره) بالدعاء والعبادة والمثابرة عليها أيام شبابه.