فقه القانون والحکومة

الاجتهاد: بدأت سفارة محمد بن عثمان العمري عام ٢٦٥ه بعد وفاة أبيه، وانتهت عام ٣٠٥هـ على اختلاف في الروايات أن فترة سفارته أربعين أو خمسين عاماً كما سيأتي في البحث. وكان قد عاصر فيها أربعة من الحكام هم: بقية خلافة المعتمد المتوفى عام ٢٧٩هـ والمعتضد المتوفى عام ٢٨٩هـ، والمكتفي بالله المتوفى عام ٢٩٥هـ، وعشر سنوات من خلافة المقتدر التي استمرت إلى عام ٣٢٠هـ    بقلم: الشيخ ضياء الدين الخزرجي

الاجتهاد: أكد المرجع الديني آية الله السيد محمد تقي المدرسي على ضرورة المحافظة على التماسك الإجتماعي في العراق، كما دعا إلى المحافظة على وحدة شعوب المنطقة، لأن أيّ خرمٍ للنسيج الإجتماعي في العراق والمنطقة سيؤدي إلى أضرار لا يمكن تفاديها بسهلة، الأمر الذي يحتاج إلى أن يتحد حكماء العراق ويتفاكروا فيما بينهم بعيداً عن الأجواء الإعلامية السطحية.

الاجتهاد: سأل “تجمع العلماء المسلمين” في بيان: “كيف يمكن لمن يضع العراقيل أمام تأليف الحكومة من أجل مقعد زائد او ناقص، أن ينام وضميره مرتاح والبلد يئن تحت وطأة الأزمات المتتالية والمتصاعدة”، ورأى أن “هذه الحالة تعطي المبرر لمن لا يريد الخير للبلد أن يعمد إلى تثوير الشارع والدخول في حالة الفوضى والاقتتال بين المتظاهرين والقوى الأمنية، ما يؤدي إلى سقوط جرحى من الطرفين وأضرار بالغة بالممتلكات العامة والخاصة”.

الاجتهاد: من أهم الموضوعات التي تعيشها ساحاتنا الإسلامية هو موضوع المقاومة المسلحة التي بدأت مع بزوغ بوادر الصحوة الإسلامية المعاصرة وأخذت مناهجها الجديدة، كما تترائي من خلال الاهتمام المكثف الذي توليه وسائل الإعلام المعادية في اعلاناتهم المختلفة. ولذا اقتضت الضرورة أن نعرف ماهية المقاومة الحقيقية الواجبة عند المدرستين: الشيعية والسنية، مفهومة ومصداقا وحكمة؛ من خلال بيان آراء علماء المدرستين المستندة إلى الأدلة المعتبرة عندهم، وعليه نجد أنفسنا ندخل في البحث على مستوى واسع من البحوث الفقهية.  المؤلف: الشيخ أحمد شفيعي‌ نيا

الاجتهاد: صراع لا ينتهي، مناكفات مستمرة، تقارب في جوانب وخلاف جذري في جوانب اخرى والكثير بعد هو ما يلف العلاقة ما بين الدين والسياسة. علاقة جعلت من نفسها مادة دسمة في أوساط الساعين في دهاليز تفكيكها وفهمها ومقاربتها وحتى تأطيرها.

الاجتهاد: المبدأ الذي يؤكد عليه سماحته هو أن الحكم في العراق يجب أن يكون للعراقيين بلا أي تسلط للأجنبي، والعراقيون هم الذين لهم الحق في اختيار نوع النظام في العراق بلا تدخل للأجانب”.

الاجتهاد: كتب الدكتور هشام داود مقالا قيماً عن الحركة الاصلاحية التشرينية الجارية في البلاد، ومن منطلق تقديري واحترامي لما كتبه، وإيماني بأهميته وضرورة فتح النقاش في المجالات التي ذكرها، أشير إلى عدة ملاحظات لا تقلّل من قيمة ما كتب بقدْر ما تثري الأفكار الواردة في المقال.

الاجتهاد: يمكن أن تستفاد من قوله تعالى: «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا» ضرورة مراعاة الحقوق العامة للمجتمع، فالمجتمع أيضاً له حق ونحن لا نستطيع أن نعمل عملاً يوجب ايذاء المجتمع أو يوجب اضطراب المجتمع، على سبيل المثال إن ننشر خبراً يوجب اضطراب المجتمع ونجعله في حالة من الهلع والخوف، أو مثلاً ننشر خبراً كاذباً يجعل المجتمع قلقاً، فحتى لو كان ذلك المجتمع مجتمعاً غير مسلم فلا يصح ذلك، فإن ديننا قد جعل للمجتمع حقوقاً فكما أن الافراد لديهم حقوق كذلك المجتمع له حقوق.

الاجتهاد: نصّ الكلمة العربيّة التي ألقاها قائد الثورة الإسلامية يوم الجمعة 17/1/2020 ضمن خطبتي صلاة الجمعة التي أقيمت في مصلّى الإمام الخميني في العاصمة طهران:

الاجتهاد: يركز هذا المقال على التحديات المرتبطة بالعلاقة بين الشريعة اﻹسلامية و حقوق الإنسان ، إذ لا يشكل الدفاع عن حقوق الإنسان تهديدًا لمصالح سياسية واقتصادية وعلاقات قوة مستقرة في المجتمعات العربية فحسب، بل شكل أيضاً تحدي ولا يزال للثقافات والتقاليد الدينية، والسلطة الثقافية للمؤسسات والجماعات الدينية.