فقه الحضارة، كمصطلح مستعمل في هذا المقال، مقصودٌ بعينه، لأن الحضارة المطلوبة في مجتمعاتنا المعاصرة، هي قوانين وإجراءات إدارية، وإدخال الفقه هنا وربطه بالحضارة يعني تداخل الفقه الشرعي مع نُظم إدارة المال والأعمال المتنوعة، والفقه في هذا الباب ليست غالبيته عقائد غيبية تتطلب التسليم والانقياد؛ بل جلها أخلاق إرشادية نحو الصحيح من الأفعال والأقوال، فالفقه الحضاري لا يخرج عن دائرة القيم الحضارية للإسلام؛ مثل العناية بالكرامة الإنسانية، والانفاق المعتدل، والأمانة والصدق في التعامل، والصبر والإصرار على العمل، والاتقان والتجويد في الصناعة والزراعة والبناء وغيرها.

الشيخ مبلغي : إن الحضارة هي ذات الصلة بجميع الناس، و في مناقشة فقه الحضارة لا بد ان يتعاضد العلماء من السنة والشيعة معا. و في رأيي: فقه الحضارة هو الفقه الذهبي و هو أكثر امکانية في مجال الوحدة و الدعم لها و خلق الجو من الوحدة. بهذا السبب ادخلت موضوع فقه الحضارة و تأثيرها على الوحدة في هذه المناقشة.

إن المتتبع لأحكام الشريعة الغراء يجد أن الفقه الإسلامي فقه حضاري يتسم بالشمول، فهو إلى جانب عنايته بالتنمية البشرية روحيا وعلميا وخلقيا يعنى أيضا بالعمران المدني بمفهومه الواسع الشامل، فالعمران المدني يشمل المؤسسات الحيوية التي يحتاج إليها الإنسان لقضاء حوائجه المختلفة الروحية والاجتماعية والاقتصادية وغيرها مما يكفل الحياة الهنيئة.

الاجتهاد: تناولت الندوة التاسعة من ندوات تطور العلوم الفقهية تحت عنوان الفقه الحضاري، فقه العمران التي عقدت سنة 2010 عدداً من المحاور منها: الفقه الحضاري الوظايف والغايات، القواعد الفقهية لفقه العمران، آداب مهنة الطب، نظام المدن الإسلامية وفقه الإنسان في التراث الإسلامي.

الاجتهاد: صدر حديثًا عن قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسية المقدسة، الجزء الأول من كتاب تاريخ علم الفقه عصر النص (القرن الأول الهجري).

الاجتهاد: الإبداع الفقهي يتولد من الشعور بالقيمة الذاتية، وتَخلّص الفقيه من عقدة النقص، واكتساب الثقة التامة للحصول على ناصية الاجتهاد أو مقاربته، وذلك بإرادة السعي لبذل أسبابه وطول الممارسة والتنقيب، فالبحث الإبداعي طريق نحو صناعة المجتهدين في كافة الفنون، وفتح الآفاق لهم دون التقييد والوصاية، والبيئة التعليمية لها دور فاعل في تكوين ذلك عند الباحث سلبا أو إيجابا، وقبل ذلك كله توفيق الباري سبحانه وتعالى.

الاجتهاد: صدر حديثًا عن مركز نهوض للدراسات والبحوث كتاب “مرجع أكسفورد للفقه الإسلامي وأصوله وتاريخه” من تحرير كل من أنور إيمان ورومي أحمد، وقام بترجمته كل من المترجمين: أسامة شفيع السيد وأحمد محمود إبراهيم ومحمود عبد العزيز أحمد.

الاجتهاد: صدر حديثا عن دار البذرة في النجف الأشرف كتاب الخمس ..أضواء على فلسفة التشريع وقراءات في الأبعاد الحضارية للمؤلف سماحة الأستاذ محمد صادق السيد محمد رضا الخرسان.

الاجتهاد: توطئة: الزمن الفقهي جزء من تراثنا العقلي مضموناً، أردنا تحليله وتفعيله فجعلناه مصطلحاً حاولنا ضبط مفهومه، وتجلية عناصره، واختبار بعض قواعده في علم الخلاف الفقهي، وقسمناه إلى مبحثين:

الاجتهاد: يتناول محمد مصطفوي في كتابه هذا أهمّ نظريات الحكم والدولة في الفكر الإسلامي مقارنًا إيّاها بنظريات القانون الدستوري المعاصر. وقد اعتمد هذا الكتاب مقرّرًا دراسيًّا في عدد من المؤسسات التعلمية في بيروت وغيرها من بلاد العالم العربي.مراجعة وتحليل نقدي: نبيل علي صالح(**)