أرشيف الوسم : جمعية منتدى النشر

الاجتهاد: يشير الشيخ محمد رضا المظفر في مذكراته عن الموضوع فيذكر انه في سنة (1930) بدء العمل من خلال ردة الفعل التي تملكت اصحاب فكرة الإصلاح بعد ان هُوجمت مدرسة النجف من قبل كتب ” عدائية ” فأثارت فيهم ضرورة بدء العمل لتأسيس جمعية للنشر والتأليف تأخذ على عاتقها واجب الدفاع عن النجف ومدرسته العلمية.

الاجتهاد: لابد من الاشارة الى ان للمظفر كتباً عديدة منها عقائد الامامية والمنطق واصول الفقه وقال د. حامد حنفي عن كتابه عقائد الامامية: (ما كدت اتصفح هذا السفر حتى ملك اعجابي للذي جمعه فيه مؤلفه من العرض الدقيق لعقائد الامامية فهو يعد مصدراً جامعاً مانعاً باطراف الموضوع من نواحيه جميعها.

الاجتهاد: حظيت جمعية منتدى النشر بدعم العديد من المراجع والعلماء وبعض الأسر العلمية المعروفة في النجف مثل آل یاسین وآل بحر العلوم وآل مشکور وآل الصافي وآل الصدر، الذين أرسلوا أبناءهم للدراسة في مدارس منتدى النشر وكلياتها تأييدا لفكرة الإصلاح الدراسي، فضلا عن دعم المرجعية العليا زمن السيد أبي الحسن الأصفهاني (1868 – 1946 ) الذي أيد الجمعية في فتح المدارس في النجف، وحرص على أن تفتح الجمعية مدارس في مدن أخرى.

تعود فكرة الاصلاح التي طبقتها جمعية منتدى النشر في مدينة النجف إلى عام 1925، حينما تألفت جمعيات سرية، اشبه بمجالس تمهيدية، للتفكير في طريق الاصلاح وكسب الرأي العام، في وقت كان تداول الافكار الاصلاحية حبيس الغرف المغلقة،

قدّم سبعة من الشباب الروحانيين في 10 كانون الثاني 1935 بياناً إلى وزارة الداخلية، وهم الشيخ عبد الهادي حموزي والشيخ محمد جواد القسام والشيخ محمد رضا المظفر ... الخ كهيئة مؤسسة يطلبون تأسيس جمعية بالنجف الأشرف باسم " منتدى النشر " ببيان مرفق مع النظام وكان يساند هذا العمل كل من الشيخ عبد الحسين الحلي والشيخ عبد الحسين الرشتي، وبعد مدة قصيرة وافقت الوزارة على إجازة فتح جمعية باسم " منتدى

الإعلان عن إقامة مؤتمرٍ دوليّ حول التجديد في فكر الشيخ المظفّر أعلن قسمُ الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العباسيّة المقدّسة عن عزمه إقامة مؤتمرٍ علميٍّ دوليّ حول التجديد في فكر الشيخ محمد رضا المظفّر(قدّس سرّه) للمدّة (14-15جمادى الآخرة 1437هـ) الموافق لـ(24-25آذار 2016م)، تحت شعار: (الحوزةُ العلميّةُ رائدةُ التجديد) وبالتعاون مع مؤسّسة بحر العلوم الخيريّة. واختيرت شخصيةُ الشيخ محمد رضا المظفّر(قدّس سرّه) لكونه المُصلح والمُجدّد وأحد أبرز علامات التجديد في الحوزة العلمية، بالنظر لما تركه من منهج عملٍ متكاملٍ في تجديد المناهج وبذراتٍ غرسها في طلّابه فكان كلّ واحدٍ منهم ظاهرةً تستحقّ الدراسة. وأمام هذه الشخصية الفذّة توحّدت أفكار العاملين في …