أرشيف الوسم : حوزة قم العلمية

الاجتهاد: من سمات الحوزة العلمية في فترة آية الله الشيخ عبد الكريم الحائري هي حداثتها إذ ركز على إحياءها وتطويرها، وان كل التطورات التي شهدتها الحوزة في تلك الفترة كانت بمثابة اختبار لاستقلال المجتمع الديني الإيراني فكريا، استقلال برز في كل جوانب الحياة من الثقافية والاقتصادية والسياسية، وأخيرا بلغت الحوزة العلمية في قم قمة ازدهارها.

الاجتهاد: دور حوزة قم في مجالات الفكر والعلم والدين لا مثيل له. في مجال تفسير القرآن، كتب كبار الحوزة أعمالا ثمينة في جهد جدير بالثناء ، وتبرز مجموعة “الميزان” في مقدمة هذه الأعمال. خلال السنوات التالية، اتبع كبار العلماء والمفكرين مثل آية الله ميرزا ​​محمد معرفت، وعبد الله جوادي آملي، والعلامة ميرزا ​​حسن مصطفوي، وحجة الإسلام الشيخ محسن قرائتي، هذا الطريق ، و ألف كل منهم أعمالا قيمة في هذا المجال.

خاص الاجتهاد: المدرسة القمية هي من أهم وأبرز الحوزات الشيعية ويعود تاريخها إلى النصف الأول من القرن الثاني على أثر هجرة الأشعريين إليها وقد تألق نجم حوزة قم العلمية بعد الغيبة الكبرى في القرنين الثالث والرابع الهجريين؛ إلا أن حركتها العلمية ضعفت بظهور مدرستي الري وبغداد في القرن الخامس الهجري، ووصلت إلى مرحلة الانحلال والاندثار بعد هجوم المغول سنة 621 هـ ق.

خاص الاجتهاد: يصادف العام القادم الذكرى المئوية لإعادة تأسيس الحوزة العلمية في قم على يد المرحوم آية الله الشيخ عبد الكريم الحائري اليزدي.

الاجتهاد: في تاريخ الحوزة العلمية، تقف مدينة قم المقدسة، بين المدن والحواضر العلمية شامخة بمكانتها التاريخية والحضارية، فبعد مدن بغداد والحلة ثم النجف الاشرف وكربلاء المقدسة وسامراء المقدسة، تواصل هذه المدينة عطائها العلمي ودورها الحضاري في الابعاد الاجتماعية والسياسية والفكرية.

خاص الاجتهاد: المرجع الديني آية الله السيد السيستاني “دام ظله”: لقد كنت أستمع إلى جميع خطب الإمام الخميني”قدس سره” ليلاً. کان لديّ مذياع صغير، وكنت أذهب إلى مكتبتي في الطابق العلوي، وبعد أخبار الساعة الثامنة التي كانت تبثّ خطب الإمام”ره” كنت أستمع إليها.

خاص الاجتهاد: تحدث سماحة الأستاذ الشيخ محمد السند البحراني في هذا الحوار الذي حاورنا سماحته قبل أشهر في النجف الأشرف عن سيرته بصورة موجزة. كما تطرق سماحته إلى المحاور التالية: مدرستي قم والنجف وميزاته، تعاملهما مع الفلسفة واهتمامهما بعلم الحديث وطابعهما السياسي بين الشدة والضعف، وضرورة توفير تسهيلات آلية بين الحوزتين وأخيراً التحذير بخطر انقطاع الطلبة عن التراث الحوزوي.

الاجتهاد: في سنة (448 هـ) نزح إلى مدينة النجف من بغداد كبيرُ علماء الشيعة، الشيخ أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي، إثر فتنة طائفية أثارها السلجوقيون في مفتتح حكمهم في العراق، والتي من آثارها الهجوم على دار الطوسي، ونهب كتبه وإحراق كرسيّه الذي يجلس عليه للتدريس، وإحراق مكتبات أخرى.

خاص الاجتهاد: حوزة النجف ليست غير سياسية. تفهم السياسه و لكن ليست حزبية، و ليست تريد السيطرة على الحكم وإنما تفهم السياسة و تتدخّل في الأمور السياسة و لها رأي سياسي، المرجع يمنع الطلبة من التحزب، الذي الحزب بمعني أن جماعة تتبع قيادة غير معروفة، هذه القيادة عادلة مجتهدة غير معروفة.

خاص الاجتهاد: تحت عنوان “رسالة الأساتذة في الهداية التربوية والعلمية” عقدت صباح يوم الخميس 4/10/ 2018م في حوزة الإمام الكاظم “عليه السلام” بقم المقدسة الدورة العشرون لإجلاس أساتذة السطوح العليا والخارج في حوزة قم العلمية وذلك بكلمة المرجع الديني آية الله مكارم الشيرازي ومدير الحوزات العلمية في إيران آية الله أعرافي والعلماء واساتذة السطوح العليا والخارج .