الاجتهاد: أنتشرت أخیراً فی السعودیة کتاب باسم المدرسة التفکیکیة الشیعیة فیها سموم کثیرة وافتراءات متوفرة قام آية الله الشيخ جعفر السبحاني، بنقد اجمالیٍ ارسله الیکم راجیاً أن یقع النقد بید الکاتب أو الناشر وإلیکم عنوانهما.

الاجتهاد: قال عالم الدّين البحرينيّ البارز العلامة «الشيخ محمود العالي»، إنّ كلام وزير العدل حول ملكيّة الأوقاف ووثائقها خطير جدًا، لأنّه يجعل مجموعة كبيرة من الوفقيّات في معرض التّهديد، ومصادرتها بحجّة عدم وجود وثيقة رسميّة لها.

الاجتهاد: احتلت بريطانيا العراق سنة 1914 م وتصدت المرجعية الدينية العليا في النجف الأشرف بجهادهم وقاتلوهم الى جانب العثمانيين وتصدت ايضا واجازت للشعب العراقي سنة 1920 م ان يستعمل القوة ان امتنعوا من اعطاء حق العراقيين بالاستقلال. واحتل الامريكان ومعهم الإنجليز وغيرهم العراق سنة 2003م ولكن المرجعية الشيعية في النجف الأشرف هذه المرة لم تُفْتِ بالجهاد او استعمال القوة بل اتخذت نهج المقاومة السلمية والسياسية لمواجهة الاحتلال وتحقيق الاهداف المرجوة.

خاص الاجتهاد: ما أن يُذكر التجديد في المقررات الحوزوية إلّا ويُذكر العلامة الفضلي (قدس) باعتباره أحد أبرز المجددين في العصر الحديث.

الاجتهاد: سماحة المرجع الشيخ إسحاق الفياض ليس مجرَّد باحث أو مفكِّر، أو صاحب فضيلة علمية، بل هو مرجعٌ ديني بارز في الساحة الدينية، وأستاذٌ ضليع في الفقه والأصول، يحتشد في مجلس درسه مئات الفضلاء، ويمتلك أعلى مقوّمات المرجعية والفقاهة والإفتاء، كما يحظى بثقة وتقدير مختلف الأوساط العلمية والدينية. / بقلم سماحة الشيخ حسن الصفار*

الاجتهاد: إنّ من ضروريّات علم الفقه في العصر الحاضر، دراسة المناهج الاجتهاديّة والاستنباطية للفقهاء والمحقّقين في هذا المضمار، ومن اللازم في دائرة الفقه الاجتهادي الشيعي الاهتمام بكيفيّة استنباط المجتهدين،

 الاجتهاد: انطلقت أمس الأربعاء أعمال المؤتمر الدولي للوحدة الإسلامية بكلمة رئيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية السيد إبراهيم رئيسي.

الاجتهاد: إنّ مسألة الحكم والولاية تشكل “نقطة جوهرية” في الفكر الشيعيّ وهي الأساس الذي يفسر على ضوئه الخلاف التاريخي بين الاتجاه السنّي والإماميّ.

الاجتهاد: جرت في معهد العلمين للدراسات العليا، الاحد 14 اب 2022، مناقشة رسالة الماجستير الموسومة ” المسؤولية الجنائية الناشئة عن التحول الجنسي دراسة مقارنة في الفقه الإسلامي”

الاجتهاد: نسعى في هذه المقالة إلى بيان الإجابة عن الأسئلة التالية: 1ـ ما هي الآثار الفقهيّة التي ترتفع عن المرتد بالتوبة؟ / 2ـ هل صحيحٌ ما قاله الكثير من الفقهاء بأن توبة المرتدّ لا تزيل حتّى نجاسته؟ وأن توبته لا تُقْبَل حتّى من قِبَل الله؟ / 3ـ لو تاب المرتد الفطري قبل إقامة البيِّنة عليه، أو كان في دار الكفر ولم يُجْرَ عليه الحدّ وتاب هناك، فهل تُقْبَل توبته في مثل هذه الحالة؟ وهل يرفع ذلك حكم القتل عنه؟