الاجتهاد: نـدوة: المنبر الحسيني.. الخصائص والأُسلوب والآفات وفق النص الديني وتوصيات العلماء بحضور { د. الشيخ ناصر رفيعي – خطيب حسيني، وأُستاذ في الحوزة العلمية والجامعة، من إيران. / ترجمة: د. الشيخ ميثم الربيعي – عضو هيئة تحرير مجلّة الإصلاح الحسيني}

الاجتهاد: بمناسبة عيد الغدير الأغر، نهنئ إمام العصر والزمان، المهدي المنتظر وقائد الثورة الاسلامية الإمام الخامنئي وعلماء الدين والامة الاسلامية بهذا العيد المبارك، حيث ختم الله تعالى رسالته الى نبيه الكريم بأخر آية شريفة (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا [المائدة:3]. وهذه أكبر نعم الله تعالى على هذه الأمة حيث أكمل تعالى لهم دينهم واتم عليهم نعمته ورضي لهم الاسلام دينا فلا يحتاجون إلى دين غيره. بهذه المناسبة السعيدة نتصفح موسوعة (الغدير في الكتاب والسنة والأدب) للعلامة الشيخ عبد الحسين الأميني،

الاجتهاد: نسعى في هذه المقالة إلى بيان الإجابة عن الأسئلة التالية: 1ـ ما هي الآثار الفقهيّة التي ترتفع عن المرتد بالتوبة؟ / 2ـ هل صحيحٌ ما قاله الكثير من الفقهاء بأن توبة المرتدّ لا تزيل حتّى نجاسته؟ وأن توبته لا تُقْبَل حتّى من قِبَل الله؟ / 3ـ لو تاب المرتد الفطري قبل إقامة البيِّنة عليه، أو كان في دار الكفر ولم يُجْرَ عليه الحدّ وتاب هناك، فهل تُقْبَل توبته في مثل هذه الحالة؟ وهل يرفع ذلك حكم القتل عنه؟

الاجتهاد: هو سماحة آية الله المرجع الديني العظيم، الفقيه الأصولي المحقِّق، الشيخ الميرزا على الغروي (طيَّب الله تربته، ورزقنا شفاعته).

 الاجتهاد: إنَّ الدعوة إلى انضمام الفقه النوازلي إلى المنهج العلمي الشرعي وحضوره في أروقة الدرس والمعرفة يشكِّل ضرورةً مُلحَّةً للفقيه والمجتهد والمشتغل بالحقل الشرعي عمومًا، فالقراءة فيه تعمل على المران والدربة في معالجة الواقعات والنوازل.

الاجتهاد: سُميّت هذه القاعدة بقاعدة «لو كان لبان»، وقد يُعبّر عنها ب “عدم الدليل دليل العدم”(3)، والفعل «كان» في هذا التعبير يُراد به «كان» التامة؛ بمعنی: ثبت.

الاجتهاد: سن البلوغ من أهم المسائل الفقهية في باب الحجر في الفقه الاسلامي، حيث يبحث فقهاء الفريقين في هذا الباب عمن يمنع تصرفه قي أمواله کغير البالغ، وبهذه المناسبة يشيرون إلى سنّ بلوغ المذکر والمؤنث والخنثى، إلّا انهم اختلفوا في سنّ البلوغ بسبب اختلاف الروايات في هذا المجال ولذلک نرى عدم إجماعهم في هذه المسألة.

الاجتهاد: في البدء يكون المُشرّع للناس هو الله الخالق العليم الخبير بمصالح عباده، ويكون الأنبياء والرُسُل هم واسطة هداية الناس إلى ما يُشرّع الله فيكون العباد مؤمنين إن أطاعوا الرُسّل وكفاراً إن عصوا الهداة إلى الصراط المستقيم صراط الله سبحانه، والأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين وفي مقدمهم خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وآله، لا ينطفون عن أهوائهم بأي حال لصريح قوله تعالى؛ { ما ينطق عن الهوى إن هو إلاّ وحي يوحى } ،

الاجتهاد: وباء كورونا وحكم الإجراءات الوقائية منه: ذكر التاريخ عدداً من الأوبئة والطواعين، التي انتشرَتْ في مختلف أصقاع العالم، وفتكَتْ بالبشرية بشكلٍ نسبي. وقد كان من أبرزها وأكثرها شهرةً وتأثيراً: طاعون عمواس (18هـ/ 693م)؛ طاعون الجارف (69هـ/ 688م)؛ طاعون الفتيات أو الأشراف (87هـ/ 705م)؛ طاعون مسلم بن قتيبة (131هـ/ 748م)؛ وغيرها من الطواعين والأوبئة([1]).

الاجتهاد: إنا لله وإنا إليه راجعون. توفي قبل ساعات رئيس مؤسسة دار الحديث العلمية – الثقافية ومؤلف موسوعة ميزان الحكمة آية الله الشيخ محمد محمدي الريشهري «رحمة الله عليه»