الاجتهاد: اعتبر العلامة السيد علي فضل الله في مقابلة مع جريدة “الراي” الكويتية أن “الحراك الشعبي في لبنان لم يصل إلى حد الثورة بمعنى الثورة، التي تحتاج إلى مقومات أكثر مما توافر، لكن إذا استمر تفاقم الوضع يمكن ان نصل إلى الثورة”.

خاص الاجتهاد: المقاومة، مسألة معروفة وبارزة في الفقه الإسلامي، تحت عنوان (الدفاع) في مقابل (الجهاد)، وهما بابان معروفان في الفقه الإسلامي لدى كل المذاهب الإسلامية. بين يديكم رسالة موجزة في حقل مهم وهو ثقافة المقاومة وفقهها في الإسلام، تتولى دراسة المباني والأدلة الفقهية للمقاومة بشكل موجز في ثلاثة فصول: 1. المقاومة الفردية: اتجاه العدوان الذي يداهم الفرد على نفسه أو أهله وعرضه أو أمواله، وهو باب (الدفاع الشرعي) أو (الصيال). 2. المقاومة الاجتماعية: تجاه الحاكم الظالم، المفسد، المستبد. 3. المقاومة الجمعية: تجاه الاحتلال والنفوذ الأجنبي الكافر على بلاد المسلمين.

موقع مكتبة العلامة الفضلي

الاجتهاد: إن الميزة الأساسية لتجربة العلامة الفضلي أنه كسر الحدود وألغى الفواصل بين الحوزة والجامعة، وأضحى علماً ومتميزاً وقديراً في الحقل الحوزوي بكل تفاصيله ومقتضياته، كما كان بارعاً ونوعيًّا في جهده الجامعي والأكاديمي. ولبَّى في شخصه الكريم متطلبات كلا الدورين والوظيفتين (وظيفة العالم – الفقيه، ووظيفة الأستاذ الجامعي).

الاجتهاد: الدكتور عبد الهادي الفضلي جمع بين نمطين من الدراسة: القديمة والحديثة،بين حلقات الجوامع ومقاعد الجامعات دراسةً وتدريسًا لأكثر من خمسة عقود، فمارس هذه كما مارس تلك زمنًا طويلاً، ولذلك فهو العلاّمة الشيخ الدكتور. وقد انعكس ذلك على اهتماماته وقراءاته المتنوعة والموسوعية وبالتالي كان لهذا الأمر انعكاسه على مؤلفاته وكتاباته.

الاجتهاد: عبد الهادي الفضلي، واحد من العلماء البارزين في علوم اللغة العربية، والدراسات القرآنية، والبحوث العقلية والفكرية، إلى جانب اهتمامه بعلوم الفقه وأصوله. عُرف بشغفه بالعلم، جامعاً في دراسته بين المناهج التقليدية في الجوامع والمناهج الأكاديمية الحديثة.

خاص الاجتهاد: سيدنا بما أنكم عشتم في ايران ولكم معرفة بالنتاجات الفارسية في حوزة قم، فهل هناك كتب فارسية كنتم تحبذون أن تكون باللغة العربية وهي من المواد التي تدرّسونها؟ آية الله السيد فاضل الموسوي الجابري: الحمد لله أكثر الكتب مترجمة باللغة العربية، الآن لا أتذكر العناوين، ولكن يمكن القول بأننا بحاجة ماسّة للعديد من المناهج باللغة الفارسية ولم تترجم بعد الى اللغة العربية، خصوصاً أننا كنّا نتمنى أنّ المناهج التدريسية في الجامعات و في الحوزات الإيرانية تكون باللغتين؛ اللغة العربية واللغة الفارسية، حتى يتمكن كل أحد الاستفادة منها.

مرّت على النّجف فترات صعبة جداً؛ بسبب الاضطهاد خاصة من قِبَل الدولة العثمانية، ومن قبل بعض السلاطين العثمانيين المتعصبين. اعتقلت من قبل النظام الصدامي ونقلوني إلى الشعبة الخامسة، وقد ذقت ألوان التعذيب التي لا توصف، ثم حُكِم عليَّ بالسجن المؤبد من قبل محكمة الثورة وأودعت سجن أبي غريب قسم الأحكام الخاصة. لازالت الحوزة العلمية تحاول دائماً تنظيم وتهدئة الأمور، والأخذ بيد القادة السياسيين إلى ما يجنّبهم ويجنّب الشعب العراقي والبلد الكثير من الفتن. لكنّ المخطط الاستعماري لم ينتهِ بعد. من المهم الإشارة الى ان التحديات التي تواجه الحوزة لم تنتهي بانتهاء فصل الاحتلال أو الحرب الطائفية أو الدواعش، وإنما أخذنا …

الاجتهاد: كتب الدكتور هشام داود مقالا قيماً عن الحركة الاصلاحية التشرينية الجارية في البلاد، ومن منطلق تقديري واحترامي لما كتبه، وإيماني بأهميته وضرورة فتح النقاش في المجالات التي ذكرها، أشير إلى عدة ملاحظات لا تقلّل من قيمة ما كتب بقدْر ما تثري الأفكار الواردة في المقال.

الاجتهاد: ما يميّز الصراع المذهبي اليوم عن الأمس، فيمكن الحديث عن أمرين أو خصوصيتين، الأولى أن الصراع الذي تشهده الساحة الإسلامية، يقوده ويتولَّى تفجيره جماعات متعصِّبة من المسلمين تتسمّى غالبًا بالسلفية، وتسندها جماعات أعلنت الجهاد وسمَّت نفسها السلفية الجهادية. الأمر الثاني، دخول الاستعمار الغربي والصهيوني –كعامل خارجي- ميدان الاستغلال السلبي لهذا التعدُّد والتنوُّع المذهبي، والاستفادة من بعض الحركات والجهات المذهبية والسياسية، لإشعال نار الفتنة المذهبية، داخل المجتمعات العربية والإسلامية.