خاص الاجتهاد: أستاذ الفقه بجامعة المدینة العالمیة الدكتور هشام العربي في حوار مع “موقع الاجتهاد”: ضلال المتطرفين نابع من الجهل بحقيقة الجهاد في الشريعة الإسلامية / خسر المسلمون كثيراً بتقليص دور الفقهاء والمجتهدين / وجود المسلمين في الغرب واقع فرض نفسه.. والاجتهاد الجماعي في الغرب أولى من الاجتهاد الفردي

الشيخ أحمد كريمة: لمست في لقاءاتي مع الشيعة عدم وجود خلافات وعداء للسنة كما يدعي البعض/ فكرة التقريب بين المذاهب خطرت ببالي بعد زيارته لدولة إيران العام الماضي، واكتشافه كم الأكاذيب التي يروجها الكثيرون عن الشيعة وعن سب الصحابة.

اطلعت على ما خطته يدكم المباركة في كتابكم/ رسالتكم القيمة والمهمة (رسالة سلام مذهبي)، فهذا الكتاب تنبع أهميته من قيمة الشخصية العلمية التي كتبته والتي عُرفت بتوازنها واعتدالها، فهو بحق رسالة سلام وصوت اعتدال في وقت نحن أحوج ما نكون فيه للسلام والاعتدال. بقلم/ سلمان عبدالأعلى

الاجتهاد: ستحاول هذه المقالة الإطلال على أبرز معالم التفكير الكلامي عند السيد الصدر من زاوية منهجية، وعندما يُتحدث عن مميزات أو سمات أو معالم منهجية لعلم الكلام عند الشهيد الصدر فلا يُهدف إلى اكتشاف مواطن إبداع أو سمات مفرّدة وكأن لا تجارب مشابهة بمقدارٍ أو بآخر، بل يُقصد تلمّس ما انطبعت به منهجية هذا العلم في هذه المدرسة الفكرية دون إحداث قطيعةٍ كاملةٍ مع التجارب الأخرى. / بقلم:  الشيخ حيدر حب الله

ينظم مجمع الفتوى في جامعة العلوم الإسلاميّة الماليزيّة المؤتمر العالمي في الفتوى لدراسة ومناقشة أهمّ القضايا الفقهيّة المستجدّة، سواء أكانت عقديّة، أم عباديّة، أم سياسيّة، أم اقتصاديّة، أم اجتماعيّة، أم إداريّة، أم طبّيّة، … للخروج بنتائج وتوصيات تفيد الأمّة الإسلاميّة. وذلك يومي 18-19 ماي 2016.

الاجتهاد: تناصرت جهود نخبة من العلماء من مصر وإيران وفلسطين وغيرها لتشكّل نواة أولى للتقريب بين المذاهب؛ إذْ التقى العلاّمة محمّد تقي القمي قادماً من إيران إلى مصر العام 1937م، بكبار شيوخ مصر آنذاك، ولاسيما الشيخين محمّد مصطفى المراغي شيخ الأزهر وعبد المجيد سليم الذي كان مفتياً، وتدارسوا فكرة التقريب وأولوياتها وأشكال العمل فيها، وانتهوا بعد سنوات وتحديداً سنة 1946م، إلى تأسيس دار التقريب بين المذاهب.

حسن أبو هنية منابع العنف العربي الإسلامي

الاجتهاد: قدصدرت مؤخَّراً فتوى لقائد الجمهورية الإسلامية الإيرانية السيد عليّ الخامنئي تقول بحرمة «إنتاج» أو «استخدام» السلاح النووي. وستكون هذه الفتوى وغيرها من الفتاوى ـ كفتوى الأزهر الشريف ـ موضع نقاش علميّ في هذه المقالة، سواءٌ على مستوى الأدلة النقلية للقائلين بالجواز، أو للقائلين بعدمه، أم على مستوى القواعد الفقهية القائلة بحرمة الإفساد في الأرض، وحرمة قتل الإنسان بغير حقّ.

الاجتهاد: لو رجعنا إلى الروايات المنقولة عن المعصومين عليهم السلام لوجدنا ملاكات أخرى في تقدير المسافة الشرعية، غير ما يدلّ على كون المسافة ثمانية فراسخ. يذكر في بعضها «بياض يوم»، أو «مسيرة يوم»، أو «بريدان»، أو…؛ وفي بعض الروايات يجمع بين اثنين منها، أو ثلاث… إنّ السفر الشرعي بقيوده يكون موضوعاً لقصر الصلوات الرباعية وللإفطار غالباً.

الفقيه و المحقق آية الله الشيخ محمد صادق الكرباسي