الاجتهاد: بعد وفاة الإمام الرضا (عليه السلام) وفدت إلى المدينة المنورة جمهرة من كبار العلماء والفقهاء، وقد انتدبوا من قِبل الأوساط الشيعية في بغداد وغيرها من الأمصار، وذلك للتعرُّف على معرفة الإمام الجواد بعد وفاة أبيه الإمام الرضا(عليهما السلام)، فكان عددهم فيما يقول المؤرخون ثمانين رجلاً.

الاجتهاد: كان خبراً مفجعاً ومروعاً جداً، ابتلع فجأةً كل ناشطي الساحة الدولية، سواء داخل البلاد أو خارجها. الأستاذ السيد هادي خسروشاهي الذي كان دائماً الملاذ والملجأ الفكري المقرّب بين النخب والمثقفين الإسلاميين في العالم الإسلامي منذ سبعينيات القرن الماضي وحتى سنواتٍ عديدة، قضى إلى لقاء المعبود في الأول من شهر رجب المبارك، تزامناً مع ذكرى شهادة سيده وقدوته الإمام علي الهادي (ع)، فزاد من حزن الإيرانيين وأساهم وغصّتهم في هذه الأيام.

خاص الاجتهاد: أعمال شهر رجب: كتاب إقبال الأعمال من الكتب المهمة والمصادر الأولى في الأدعية، وعليه اعتمد علماء الشيعة حتى هذه العصور المتأخرة، فلا تجد كتاباً في مجال الأدعية والأعمال والأذكار في خصوص الأشهر وعلى وجه التحديد أشهر العبادة رجب، وشعبان، ورمضان، وذي الحجة إلّا وهو يستند إليه.

الاجتهاد: في يوم أحد، عندما سمعت فاطمة (عليها السلام) بأن وجه أبيها قد تعرض للجراح، وخضب بالدم ذهبت مع جمع من النساء إليه، ولمّا رأته وضعت يدها تحت رأسه وبكتْ، ثم أزالت الدم عن وجهه: ( ورأت فاطمة (عليها السلام) ما بوجه رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) فاعتنقته، وبكت، وجعلت تمسح الدم عن وجهه {وأَتی علي (عليه السلام) بماء فجعلت تغسل وَجهَهُ ». فإذا كان المعراج قبل السنة الخامسة للبعثة، فليس بعيد أن تكون قد قامت فعلا بهذا العمل، ولكن لو كانت رواية “ثمانية عشر شهرأ” أو رواية “ستة أشهر” قبل الهجرة صحيحة، فيجب أن نقبل أن فاطمة …

الاجتهاد: الشيخ الجعفري: النهضة التي بدأها الإمام الخميني (قدس) في مواجهة الظلم والاستكبار العالمي ما زالت حية مستمرة حتى يومنا هذا./ موقف وزير الخارجية الباكستاني موقفاً جباناً على خلفية اغتيال الفريق الحاج قاسم سليماني. /حجة الإسلام ناظر عباس تقوي: أن اغتيال الشهيدين الفريق الحاج قاسم سلمياني وأبو مهدي المهندس في العراق والتعدي على سيادة الأراضي العراقية هو فعل مخالف للقوانين الدولية.

الاجتهاد: كُتبت عن مميزات مدرسة قم وعن المقارنة بينها وبين مدرسة النجف الأشرف مقالات كثيرة وأغلبها باللغة الفارسية، إلّا أن هناك بحثاً باللغة العربية بقلم السيد مصطفى المحقق الداماد “حفظه الله” في مقدمة كتاب خاله الشيخ مرتضى الحائري “قدّس سرّه” تحدّث فيه حول تاریخ علم الأصول ومدارسه المختلفة، تجدر مراجعته، وأهم ما قاله عن مميزات مدرسة قم – والتي أسماها ب(مدرسة الاعتدال) – هو التالي:

الاجتهاد: لم ينفك الإمام الخميني “رحمه الله”_ سواء في مجابهته لنظام الشاه أو المتظاهرين بالثقافة الذين سعوا حثيثاً إبان الثورة لتحجيم دور المرجعية وعلماء الدين _ عن الإشادة بأمجاد مراجع الشيعة في إرساء دعائم استقلال إيران، ناهيك عن صمودهم ومجابهتهم لكافة أشكال الاستعمار والتسلط. لقد كان يصر وفي أكثر من مناسبة على أن استقلال إيران والعراق كان رهيناً لما بذلته المرجعية الشيعية من جهود مضنية في هذا الخصوص.

الاجتهاد: حذر الشيخ جواد الخالصي خلال خطبة الجمعة في مدينة الكاظمية المقدسة، من محاولة اعادة الفتنة الطائفية في بعض المناسبات الدينية بأساليب مختلفة لإعادة الصراع من جديد.

الاجتهاد: يتحدث المؤلف الشيخ أحمد سلمان فيه عن تاريخ التشيع في تونس حيث يثبت العمق التاريخي للتشيع في هذا البلد وأصالته وأن بذرة التشيع الأولى غرسها أهل البيت عليهم السلام ورعاها من جاء بعدهم، وذلك باستعراض تاريخ المنطقة من الفتح الإسلامي إلى القرن الخامس هجري. كما يناقش فيه الإشكالات التي تثار هناك حول التشيع وكونه عنصرًا دخيلًا في هذه البلاد.

الاجتهاد: تأتي قضية السّلام بين العرب و(إسرائيل) في طليعة السياسة الرّاهنة، وبخاصة أنّ الولايات المتحدة الأمريكية متمثلة في شخصية الرئيس كلنتون قد ألقت بكل ثقلها السياسي في البين لفرض السّلام على العرب والمسلمين فرضاً من دون أن يترك لهم الخيار في اختيار ما يرونه مصلحة للمبدأ والأمة والوطن في ضوء التعليم الشرعي الإسلامي، والموقف الأمريكي من الجمهورية الإسلامية في إيران؛ لأنّها ترفض السّلام لعدم مشروعيّته ـ هنا ـ إسلامياً أقوى شاهد لاستلاب الخيار المشار إليه من العرب والمسلمين.