الحوزة في العقود الأربعة من الثورة الإسلامية، استجابت لعدد كبير من المطالب بما في ذلك الاستجابة للقضايا الدينية مثل الأخلاق والسياسة وما إلى ذلك، وفي الوقت الحاضر، تم إنشاء الفقه المضاف إليه من السياسية والطب …إلخ، لقد عاد الفقه إلى الصدارة وتبيّنت قدرته، وهذه النصوص الجديدة، مثل فقه المصلحة وفقه العدالة، قد تمّ صيغتها من أجل أن تعرض على المجتمع والنظام، و لكنني أقول مرة أخرى في الفلسفة وفي علم المبادئ لم يتم ايجاد الكثير من التقدم، والداء الذي ليس له دواء أن تُتهم الحوزه بأشياء غير عادلة”.

خاص الاجتهاد: صدر حديثاً عن دار الولاء للطباعة والنشر والتوزيع في بيروت كتاب ” الخمس بين اليوم والأمس ” لآية الله الشيخ يوسف السبيتي العاملي. وهو عبارة عن محاضرات القاها على طلابه الأفاضل “لبحث الخارج” في حوزة الإمام الجواد سلام الله عليه مبدیًا آرائه الفقهية بحسب مبناه على متن “تحریر الوسيلة”، ويتضمّن دراسة علمية استدلالية لمسائل الخمس عموما ولمواضع الابتلاء عند المؤمنين خصوصاً. وتمّت فيه مناقشة الآراء الفقهية للمراجع العظام قديماً وحديثاً ” أعلى الله مقامهم”

بمناسبة مرور أربعين عاماً على الثورة الإسلامية المجيدة أقام مركز الإسلام الحضاري التابع لمكتب التبليغ الإسلامي أمس الثلاثاء ، ندوة علمية بعنوان ” الثورة الإسلامية و دورها في وفرة المسائل الفقهية الجديدة ” حيث قدم أستاذ البحث الخارج في حوزة خراسان العلمية سماحة حجة الإسلام السيد محسن حسيني فقيه محاضرة فيها.

من ميزات الثورة الإسلامية في إيران توجهها الديني الواضح في زمن لم يكن الإسلام السياسي مطروحا، وإن كانت الصحوة الإسلامية المعاصرة قد قطعت شوطا وأحدثت تغيراً في التوازنات السياسية والايديولوجية في العالمين العربي والإسلامي. بقلم: الدكتور سعيد الشهابي

الاجتهاد: في مثل هذه الأيام قبل أربعين عاماً حزم الإمام الراحل روح الله الموسوي الخميني حقائبه عائداً من منفاه الباريس إلى إيران حيث انتظرته الملايين في الشوارع، ليتولّد تسونامي شعبي سياسي انتهى بعد أيام بانتصار الثورة التي غيّرت وجه إيران والمنطقة وتحوّلت صانع سياسات يدخل نادي الكبار ويترك بصماته في الأحداث الدولية الكبرى.

خاص الاجتهاد: حوزة النجف ليست غير سياسية. تفهم السياسه و لكن ليست حزبية، و ليست تريد السيطرة على الحكم وإنما تفهم السياسة و تتدخّل في الأمور السياسة و لها رأي سياسي، المرجع يمنع الطلبة من التحزب، الذي الحزب بمعني أن جماعة تتبع قيادة غير معروفة، هذه القيادة عادلة مجتهدة غير معروفة.

الاجتهاد: بالرغم من عدم تألق حضور الفقه في قوانين ودساتير غالب الدول الإسلامية، ولم يتّسم بالقوة إلا فيما يتعلّق بقوانين الاحوال الشخصية كالنكاح والطلاق والأرث، وفي بعض المعاملات، إلا أنّه سجّل له حضوراً قوياً في بعض البلدان الإسلامية، ولاسيما في دستور الجمهورية الإسلامية الإيرانية وقوانينها الخاصة، ممّا ينبئ بمستقبل زاهر للعلاقة بين الفقه والقانون على المستويين الدستوري والخاص. یناقش الباحث الدكتور حسين مهربور*. في هذا البحث موقع الفقه وأثره في القانون الدستوري، ومجال القانون الخاصّ بإيجاز، ثُمّ يقدم مقترحات بهذا الشأن.

في ١١ كانون الاول المنصرم، نشر الدكتور هشام داود (الباحث في الانثروبولوجيا السياسية في المركز الوطني الفرنسي للبحوث العلمية)، مقالا يتناول فيه العلاقة بين الحاضرة الدينية الاولى في العراق (النجف) والحراك الاحتجاجي الشبابي وما تحمله من جديد سوسيولوجيا وسياسيا. ولاهمية النجف ومرجعيتها في الحياة السياسية العراقية وفي المنطقة، تعيد شبكة ناس نيوز نشر مقالة الدكتور هشام داود. كُتبت في الآونة الأخيرة أبحاث ودراسات حول الحركات الاحتجاجية التي هزت العديد من المجتمعات في العالم، إن كانت في هونغ كونغ أو تشيلي أو الجزائر أو الاكوادور مرورا بلبنان ثم العراق. تم تشخيص العديد من الظواهر المشتركة بينها، مثلما نجد العديد من نقاط …

الاجتهاد: في الوقت الذي كنت أحتاج فيه إلى وقت لتنظيم مجموعة أفكار حول موضوع معيّن، كان السيد موسى الصدر ينجز ذلك كلّه في اللقاء الأول حول الموضوع. أي إنّ سرعته في الهيمنة على البحث العلمي كانت فائقة.

يرى الدكتور زكي الميلاد أن هناك تحول وانتقال في فكر العلامة شمس الدين في حقلتي الفكرية والمعرفية، من مفهوم الدولة إلى الأمة و من المنهجية الكلامية إلى الفقهية والأصولية، وذلك عند مقايسة المسافة الفكرية بين كتابيه «نظام الحكم والإدارة في الإسلام» و كتاب«في الاجتماع السياسي الإسلامي.