الاجتهاد: تحت عنوان “التراث المعرفي عند شريف العلماء” تقيم العتبة الحسينية المقدسة مؤتمر دولي واسع يخص شخصية الشيخ محمد شريف بن حسن علي المازندراني الحائري الملقب بــ(شريف العلماء).

الاجتهاد: مسألة (68): لا يعتبر الأعلميّة فيما أمره راجع إلى المجتهد إلّا في التقليد، و أمّا الولاية على الأيتام والمجانين والأوقاف التي لا متولّي لها و الوصايا التي لا وصي لها و نحو ذلك فلا يعتبر فيها الأعلميّة، نعم الأحوط في القاضي أن يكون أعلم من في ذلك البلد أو في غيره مما لا حرج في الترافع إليه

الاجتهاد: حوارات حول شخصية السيد الشهيد محمد باقر الصدر “قدس سره” وفكره ودوره اجرتها هيئة تحرير مجلة المنهاج مع ثله من العلماء والمفكرين ‏هم: المشاركون: العلامة السيد محمد حسن الامين، العلامة الشيخ حسن طراد، د. حسن حنفي.

الاجتهاد: وضع العمّة أو العمامة موضوعٌ تمّ تداوله في التراث الحديثي والفقهي عند المسلمين في مواضع متعدّدة، كالصلاة والسفر وغير ذلك.

الاجتهاد: هذه البحوث (بحوث في علم الأصول) التي بين يديك، هي مجموعة الدراسات التي ألقاها سيدنا الشهيد الصدر (قدس سره) في علم الأصول، في الدورة الثانية، حسب منهج الدراسات العليا لبحوث هذا العلم خلال ما يقارب الاثنتي عشرة سنة، قدّر لي أن أوفق لحضورها و تلقيها و تقريرها، من أولها إلى آخرها. سماحة العلامة الشيخ حسن عبد الساتر.

الاجتهاد: في جوٍ بحثي عقد لقاء علمي حول منهجية الاجتهاد في الفقه السياسي بمدرسة عالم آل محمد (صلى الله عليه واله) العليا للفقه.

الاجتهاد: نشرت مجلة المنهاج في العدد السابع عشر مقالا تحت عنوان (تجديد علم الأصول) للدكتور حسن‏ حنفي، وهو عبارة عن قراءة في الكتابات الاصولية للشهيد محمد باقر الصدر (قدس سره) وقد اشتمل على‏ اشكالات عديدة، فتصدينا للرد.

الاجتهاد: يعتبر المحقق الحلي ـ بلحاظ تاريخ علم الفقه ـ من علماء المرحلة الثالثة المعروفة بمرحلة تجديد حياة الفقه، وهي مرحلة مسبوقة بمرحلة الركود وتوقّف علم الفقه. فقد صار لعلم الفقه في هذه المرحلة حياة جديدة جسماً وروحاً، وهي المرحلة التي يمكن تسميتها بمرحلة تكامل وتطوّر الفقه الاستدلالي وذكرها بكلّ فخر واعتزاز، وذلك لأجل القواعد المبتكرة والمناهج الجديدة والاهتمام الخاص باُصول الفقه والتنوّع في التصانيف العلمية والفقهية و…

الاجتهاد: وجه سماحة المرجع الديني آية الله الشيخ جعفر السبحاني كلمة خاصة بمناسبة انطلاق أعمال مؤتمر “الكلام الشيعي.. المعتقدات والمنهجيات” والذي نظمه قسم التربية الإسلامية في الفدرالية العالمية لجماعات الخوجة الاثني عشرية أمس الأحد (28 تشرين الثاني 2021) في لندن.

خاص الاجتهاد: المدرسة القمية هي من أهم وأبرز الحوزات الشيعية ويعود تاريخها إلى النصف الأول من القرن الثاني على أثر هجرة الأشعريين إليها وقد تألق نجم حوزة قم العلمية بعد الغيبة الكبرى في القرنين الثالث والرابع الهجريين؛ إلا أن حركتها العلمية ضعفت بظهور مدرستي الري وبغداد في القرن الخامس الهجري، ووصلت إلى مرحلة الانحلال والاندثار بعد هجوم المغول سنة 621 هـ ق.