خاص الاجتهاد: ينتمي آية الله الشيخ محمد أمين المامقاني (حفظه الله) إلى أسرة علمية عريقة امتازت من بين العوائل العلمية أن جمعت بين شتى صنوف العلم خصوصاً الفقه والأصول والرجال والاخلاق وغيرها.

خاص الاجتهاد: إنّ أربعة عشر عام من تتلمذ آية الله الموسوي الخلخالي على يد سيدنا الأستاذ وملازمته في دروس الخارج في الفقه والأصول، والمشاركة في جلسات تفسير آية الله الخوئي، الأبحاث والحوارات العلمية والسؤال والجواب وطرح الإشكالات العلمية، عضويته في لجنة استفتاء آية الله الخوئي، كتابة تقريرات درسه في الخارج في الفقه، والخارج في الأصول والتفسير ومشاهدة قسم منها من قبل الأستاذ، كان كافياً ليدرك آية الله الخوئي الموهبة والنباهة والذكاء العلمي لآية الله الخلخالي، وكذلك اجتهاده وفقاهته، واعتبره واحداً من الكنوز العلمية لحوزة النجف الأشرف، وأملاً للمرجعية،

الاجتهاد: لقد أنعم الله عزّ وجل على مرجع الطائفة الراحل زعيم الحوزة العلمية سيد الأساطين وأستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي “قدّس سرّه” حيث وفّقه للتربّع على كرسي تدريس الأبحاث العالية لمدة تصل لستين عاماً، تخرّج على يديه خلالها عشرات المجتهدين ومئات الفضلاء والمشتغلين، وخلال هذه المدة درّس أكثر الأبواب الفقهية، وهي وإن كانت تسع التدريس دورة كاملة إلا أن هناك أموراً أدّت إلى عدم تدريسه لدورة فقهية كاملة:

الاجتهاد: قبل أربع سنوات كتبت مقالةً بعنوان: (المتقدّم والمتأخر في التقريرات الأصولية للسيد الخوئي) جواباً عن سؤال سألني إياه بعض أساتذتي الفضلاء دام مجده وعلاه عن اتّحاد بعض التقریرات الأصولية لزعيم الحوزة العلمية أستاذ الأكابر وفخر الأواخر السيد المحقق الخوئي “طاب ثراه”،

في مقطع صوتي مسجل يقرب من سبع عشرة دقيقة والذي يعود تاريخه إلى سنة ١٣٧٧ﻫ، أي قبل ٦٣ سنة وفي مقدمة بحث فقهي من أبحاث الخارج لأستاذ الفقهاء والمجتهدين آية الله السيد أبوالقاسم الخوئي “قدس سره”، ينصح سماحته طلاب الحوزة العلمية والفضلاء بكلمات نفيسة وغاليه. علماً أن كلمة السيد الخوئي “ره” كانت في ست دقائق وباللغة الفارسية. وهذه ترجمة نصية قام بإعدادها مشكوراً سماحة الفاضل الأستاذ الشيخ حبيب آل حمادة القطيفي.

الاجتهاد: انتهى مؤخّراً مركزُ تصوير المخطوطات وفهرستها التابع لمكتبة ودار مخطوطات العتبة العبّاسية المقدّسة، من إنجازٍ جديد يُضاف الى سلسلة إنجازاته السابقة التي تهدف الى المساهمة في حفظ التراث وصون التاريخ، والعمل على توثيقه وإظهاره بصورةٍ تليق به وجعله في متناول كلّ الباحثين والمحقّقين، وذلك من خلال وضع فهرسٍ تفصيليّ للجزء الثاني من مخطوطات مكتبة آية الله العظمى السيد أبي القاسم الخوئي(قدّس الله سرّه). وقد تحدث مسؤول مركزُ تصوير المخطوطات وفهرستها الأستاذ صلاح مهدي عبد الوهّاب عن هذا الإصدار قائلاً: “إيماناً منّا بـضـرورة نـشر التراث المخطوط وإحيائه، فقد سعينا من خلال مركزنا أن نعمل جاهدين الى المحافظة على التراث الإسلاميّ …

خاص الاجتهاد: يعتقد الشيخ الدكتور محسن الحيدري في الفصل الرابع من كتابه “ولاية الفقيه تاريخها مبانيها” بعد أن يبين مباني ولاية الفقيه لدى فقهاء الشيعة والمقصود من مبنى الحِسبة، أن السيد الخوئي (ره) كان في أوائل كتبه شديد الاحتراز حتى من استعمال لفظ الولاية للفقيه، إلا أنه تدريجياً ظهر منه التمايل إلى ذلك بل اثبت المسألة في بعض كتبه على مبنى النصب والنيابة كالأدلّة اللّفظيّة وأخيراً صرّح في آخر کتاب له طبع في أواخر حياته بالولاية المطلقة للفقيه.

الاجتهاد: تهدف الأطروحة إلى دراسة مقارنة للمباني الأصولية للإمام الخميني وآية الله الخوئي والشهيد الصدر “رحمهم الله” في الاستصحاب الكلي والآثار والنتائج المترتبة عليه وعمدة الأدلة هي حجية الإستصحاب وروايات الباب.

الاجتهاد: يذهب السيد الخوئي(رض) في تعريف الإجماع، إلى ما ذكره الشيخ الطوسي والمحقّق القمّي، وذلك من كلامه في بيان الملاك في حجيّة الإجماع، إذ قال: “فمناط حجيّة الإجماع، إنّما هو كشف أقوال المُجمعين عن قول الإمام(ع)، بحيث تكون أقوالهم سبباً للقطع بقوله(ع)والمقصد في حجيّة الإجماع، هو الكشف عن قول المعصوم،لترتيب الأثر الشّرعي عليه.

إذا رؤي الهلال في بلد كفى في الثبوت في غيره مع اشتراكهما في الأفق، بحيث إذا رؤي في أحدهما رؤي في الآخر، بل الظاهر كفاية الرؤية في بلد ما في الثبوت لغيره من البلاد المشتركة معه في الليل وإن كان أول الليل في أحدهما آخره في الآخر.