الاجتهاد: مولد أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام في البيت من حديث الصحابي الجليل جابر بن عبدالله الأنصاري

الاجتهاد: كتاب علي وليد الكعبة قد طبع عام “1380 هـ” في النجف، وصوّر من تلك الطبعة أكثر من مرّة، وطبع عام “1412 ه” بتحقيق قسم الدراسات في مؤسسة البعثة- قم.

الاجتهاد: ركن الكعبة المسمّی بالركن اليماني الذي يتفطر لولادة اميرالمؤمنين (ع)  في البيت الحرام يوم الجمعة الثالث عشر من رجب سنة ثلاثين من عام الفيل، ولم يولد قبله ولا بعده مولود في بيت الله تعالى سواه، إكراماً من الله تعالى له بذلك، وإجلالاً لمحله في التعظيم.

الاجتهاد: یستعرض فضيلة الشيخ حسن السعيد في هذا البحث بعضا من النظريات الموجودة (ست نظريات)في الفرق بين الأمارات والأصول مع رصدٍ لأبرز ما أثير حولها إن وجِد.

كان شيخنا الأعظم الشيخ حسين الحلي كثير التدريس والبحث والمذاكرة باللغتين العربية والفارسية، وخصوصاً اللغة الثانية لتعلقه الشديد بأستاذه الميرزا محمد حسين الغروي النائيني، وكثرة الطلبة الناطقين بها، فكان -كما يقول واصفوه- حسن الإلقاء لطيف العبارة كثير الاستحضار، له إحاطة بما وقع عليه نظره وسبر غوره من تاریخ ولغة وأدب و نکات.

الاجتهاد: المظلوم يمكن أن ينظر إليه الفقيه من ناحيتين: من ناحية الشخص المظلوم نفسه، وما هي التكاليف التي يجعلها الفقه على عاتق المظلوم. ومن ناحية موقف الآخرين تجاه المظلوم، وما هي تكاليفهم تجاهه.

يتناول البحث عدة إثارات حول زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) في يوم الأربعين ، وهي: هل رواية (علامات المؤمن) مُستَلَّةٌ من كتاب الهداية الكبرى للخصيبي؟ و هل المُراد من ( زيارة الأربعين ) مُبهَم؟ و هل هناك دليلٌ آخر على الاستحباب غير رواية (علامات المؤمن)؟ وما تقييم سند رواية صفوان؟ وهل المشي للحسين (ع) تقليد شعبي لا أكثر؟ وهل جاءت روايات المشي للحسين (ع) للمنع من القياس على الحج؟