خرید فالوور اینستاگرام خرید لایک اینستاگرام قالب صحیفه
الرئيسية / نتائج البحث عن : الخوئي (صفحه 27)

نتائج البحث عن : الخوئي

مسجد الاعتكاف.. هل يصحّ الاعتكاف في كلّ مسجد؟ / الشيخ علي فاضل الصددي

مسجد الاعتكاف

الاجتهاد: المقال الحاضر بحث أحد شروط الاعتكاف، وهو مكان الاعتكاف، والمعروف هو المسجد، لكن هل يصحّ الاعتكاف في كلّ مسجد أو في مساجد خاصّة؟ وبعد أن تعرّض الباحث إلى أقوال الفقهاء من السنّة والإمامية وخاض في الأدلّة انتهى إلى اشتراط الاعتكاف في المسجد الجامع بقيد صحّة الجماعة فيه ككون الإمام عادلاً . .

أكمل القراءة »

عن استقلالية الحوزة ونظامها وجوانبها العلمية والسياسية/ حوار مع آية الله السيد علي أكبر الحائري

السيد علي أكبر الحائري

خاص الاجتهاد: السيد الحائري: للتلاحم بين الحوزتین ينبغي أن يحصل أمران مهمان جدا وأنا کثیرا ما أذكر هذین الأمرين وأؤكد عليهما في بعض المجالات وعند بعض الشخصیات التي أحتمل تأثيرها:أحدهما: إيجاد مدیریة علیا للحوزة العلمیة في النجف الأشرف.الثاني: والذي ضروري أيضا هو إيجاد جماعة علمیة منظمة وتنظیم علمائي دون المرجعیة.

أكمل القراءة »

شذرات من حياة الشهيد السيد محمد صادق الصدر في ذكرى استشهاده

السيد محمد محمد صادق الصدر

الاجتهاد: هو المرجعُ الديني آية الله العظمى السيد محمد بن محمّد صادق بن محمد مهدي بن إسماعيل الصدر، وُلِدَ في مدينة الكاظمية المقدسة في 23 آذار العام 1943 من أسرة آل الصدر العربية العلمية الدينية العريقة.

أكمل القراءة »

اشتراط “الملكة القدسية” في مفهوم الاجتهاد عند الإماميّة / قراءةٌ نقديّة

الملكة القدسية

الاجتهاد: المقصود من الملكة القدسية في تعريف الاجتهاد فقد اختلفت كلمات الفقهاء في معناها؛ فإن المحقِّق الكركي، الذي كان بمنزلة المبدع لهذه الفكرة، فسَّرها بـ «القوّة التي يقتدر الفقيه معها على اقتناص الفروع من الأصول، وردّ الجزئيات الى قواعدها، وتقوية القويّ، وتضعيف الضعيف، والترجيح في موضع التعارض». ونسب إلى كثير من الأصوليين بأن المراد من المَلَكَةِ القُدسيّة هو «ردّ الفروع إلى الأصول، بمعنى معرفة ما اندرج في إطلاق الموضوع أو عمومه ممّا يخفى اندراجه». / بقلم الدكتور سعيد نظري توكُّلي(*) والأستاذ إبراهيم العزيزي(**).

أكمل القراءة »

شذرات من تراث الإمام الهادي عليه السلام الفقهية .. العلامة السيد منير الخباز

الإمام الهادي

الاجتهاد: إذا راجعنا سيرة الإمام الهادي “عليه السلام” مضاف إلى عطاؤه الجم الغزير وعلمه الوافر وكثرة تلامذته الذين أحصاهم الشيخ الطوسي حتى بلغ عددهم: 186 فقيهاً تربوا على يديه، مضافاً إلى الأحاديث الكثيرة التي رويت عنه في شتى مجلات الفقه، هناك لمعة في بعض ما ورده عنه في الفقه ينصب حوله الفقه المتحرك، الفقه الذي يتكفل بعلاج القضايا المتغيرة والقضايا المستجدة.

أكمل القراءة »

شرعية الذبح الآلي عند المذاهب الإسلامية .. الدكتورة حميدة الأعرجي

شرعية الذبح الآلي

 الاجتهاد: تباينت آراء فقهاء المذاهب الإسلامية في شرعية الذبح الآلي من حيث كونه واجدًا لشروط التذكية المنصوص عليها أم لا، فمنهم من ذهب إلى حِلِّية ذبيحته مطلقًا، ومنهم مَن فصّل في الحكم.. وفيما يأتي الوقوف على رأي فقهاء الإمامية المعاصرين، وفقهاء المذاهب الإسلامية الأخرى.

أكمل القراءة »

نظريات السلطة في الفكر السياسي الشيعي المعاصر .. قراءة وعرض

نظريات السلطة في الفكر السياسي الشيعي المعاصر

الاجتهاد: يتميز كتاب نظريات السلطة في الفكر السياسي الشيعي المعاصر بميزات عديدة، أولها عمق المعرفة وخلفية الكاتب النظرية التي أتاحت له جدلا نقديا معمقا مع العديد من طروحات الفلسفة السياسية والدينية، بشكل واضح، كما يتميز بموضوعه الذي يملأ ثغرة في مجال الفكر السياسي الإسلامي بالخصوص، حيث يضيء جوانب مهمة منه: معاصرة ركزت على نماذج محددة من هذا الفكر، ولكن أيضا تراثية في تراث الطائفة الإمامية وجهود علمائها التي تمثلت سياسيا كما تمركزت عقديا من خلال جدلية الإمامة والغيبة. / مناقشة: هاني نسيره.

أكمل القراءة »

إصدار كتابين جديدين عن مجلة دراسات علمية في النجف الأشرف

دراسات-علمية

الاجتهاد: تزامناً مع ذكرى ولادة سيدة نساء العالمين (عليها السلام) يسرّ مجلة (دراسات علمية) أن تضع بين يدي الباحثين والمهتمّين كتابين جديدين: الكتاب الأوّل: (حاشية تحرير الأحكام الشرعية)، وتليها: (رسالة وجوب الاجتهاد عند خلو العصر من المجتهدين).

أكمل القراءة »

الحوزات العلمية.. أصالة وإبداع متواصل / فضيلة السيد صالح الحكيم

السيد صالح الحكيم

الاجتهاد: السيد صالح الحكيم: في ذكرى اغتيل الشهيد السيد مهدي الحكيم في (1988/1/17 ) أي قبل اكثر من ثلاثة عقود امتدت له يد الغدر والرذيلة وهو في مهمة إصلاح بين فصيلين من اهل السودان.

أكمل القراءة »

حلق اللحية .. دراسة استدلالية في ضوء الفقه الإسلامي / الشيخ حيدر حب الله

حلق اللحية

الاجتهاد: بناءً لمجمل ما توصّلنا إليه، لا يحرم حلق أو تخفيف لحية الآخرين مع رضاهم؛ لفرض حلّية الفعل في نفسه، ويجوز أخذ الأجرة على ذلك؛ لفرض كون متعلّق الإجارة سائغاً شرعاً، فتشمله عمومات الإجارة والعقود، كما أنّ حلق اللحية للنفس أو للغير لا يكون فسقاً حتى يحكم بفسق صاحبها، بل يظلّ وضعه على حاله؛ لفرض جواز الحلق، وتجوز الصلاة خلفه.

أكمل القراءة »

Slider by webdesign