ما نحن بصدده في هذا المقال هو تتبُّع الموارد التي أفتى الفقهاء فيها بمدخليّة الشأن والمنزلة الاجتماعيّة التي للأفراد في حكم من الأحكام الشرعيّة، لنقوم بدراسة أدلّتهم التي ذكروها في هذا المجال، لنصل في النهاية إلى جوابٍ عن هذا السؤال: هل استطاع الفقهاء أن يقيموا أدلّةً معتبرة على مدَّعاهم هذا؟

تطرقت الباحثة أكرم الحسيني في هذا الموجز إلى معالم الرّوضة الحيدريّة المقدّسة،منها: مسجدا الكوفة والسَّهلة، ومقبرة وادي السّلام،مقامُ أميرِ المؤمنين: الرّوضة الحيدريَّة، انكشافُ القبرِ الشّريف، بناء المشهد العلويّ على مرّ العصور، إجمال وَصْف المشهد قبل التوسعة المعاصرة، أبواب الرَّوضة المُطهَّرة، الإيوان الذَّهبي الكبير، الصَّحن الشَّريف، أبواب المشهَد، مكتبة الرَّوضة الحيدريَّة المُطهَّرة، خزانة التُّحَف والهدايا، و في النهاية أشهَر العلماء المدفونين في النَّجف.

عقد الاستصناع وتطبيقاته المعاصرة وفق المذهب الحنفي

المدارس الفقهية وتغييب العقل

التعريف بمؤسّسة دائرة المعارف الفقه الإسلامي في ايران

إدارة الدولة في عهد النبي (ص)

دور الإسلام في مكافحة المخدِّرات

الشباب ومشكلة الإلحاد (1): مبادئ منهجية في مناقشة الملحدين الإلحاد

الضرائب الإسلامية والتـنمية الاقتصادية

الاجتهاد: فاطمة المعصومة “عليها السلام” هي السيّدة الجليلة فاطمة بنت موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام بنت وليّ الله وأخت وليّ الله وعمّة وليّ الله- كما جاء في زيارتها-.