ولد الشيخ محمد رضا المظفر في اليوم الخامس من شعبان عام 1322 بعد وفاة والده بخمسة أشهر فلم يقدر الله تعالى أن يظفر الطفل الرضيع برؤية والده ولا الوالد أن يظفر برؤية ولده فكفله أخوه الأكبر الشيخ عبد النبي المتوفى سنة 1337 وأولاه من عنايته وعطفه ما أغناه عن عطف الأبوة .

خاص الاجتهاد: نذكر هنا تاريخا مختصرا من الفقه والفقهاء من زمن الغيبة الصغرى حتى العصر الحاضر، كي يتضح حظ الايرانيين منهم في خدمة فقه الشيعة ويتضح تسلسل هذه الحلقة الثقافية الاسلامية وانها استمرت بدون وقفة في طول ألف ومائة عام تقريبا.

صدر حديثاً عن مركز إحياء التراث الإسلامي في قم المقدسة التابع لمكتب التبليغ الإسلامي الحلقة الثانية من موسوعة الإمام محمد الحسين آل كاشف الغطاء " الآثار الفقهية " في 27 مجلدا.

ولد آية الله الميرزا حسنعلي مرواريد "ره" في الثامن من شهر شوال سنة ١٣٢٩هـ‌ في مدينة مشهد المقدسة. وهو ينحدر من أسرة كريمة أنتجت طائفة من العلماء، منهم والده المرحوم الشيخ محمد رضا (١٢٩٩ـ١٣٣٨هـ‌) المعروف بالتقى والصلاح

خاص الاجتهاد: الجزء الثاني من حوار الاجتهاد مع آية الله الشيخ محمد أمين المامقاني”حفظه الله” قال السيد الخوئي (قدس سره) مراراً أن الرجل(صدام) قد يدعمه الأمريكان ولعله لن يسقط . قتلوا الشيخ البروجردي بعد صلاة العشاءين علناً قبيل شهر محرم بأيام، ثم الشيخ الغروي بعد ذلك بشهرين. قبل فترة الحرب بسنين حاول صدام أن يضم الطلبة العراقيين إلى الأوقاف ويعطيهم رواتب. لو كان السيد الخوئي (قدس سره) موجوداً الآن لكان وضع الحوزة أفضل. أمنيتي أن يحصل تعاون بين مراجع قم ومراجع النجف وأن يتم تبادل المعلومات والتحركات لانعاش الحوزة. السيد الخوئي (قدس سره) كان عنده مجلس استفتاء يحضره العديد من …

الاجتهاد: السيد محمد رضا الحسيني الجلالي: اول من اجازني هو الشيخ الثبت العلامة اغا بزرك الطهراني وانا عمري تسعة عشر عاما في النجف الاشرف. / رويتُ عن بعض أعلام الزيديّة أيّدهم الله، كـعلامة اليمن السيّد مجد الدين المؤيّديّ الحسنيّ الصَعْديّ./ المعلوم ان الاسماعيلية ظهرت بعد استشهاد الامام الصادق عليه السلام .

الاجتهاد: كُتبت عن مميزات مدرسة قم وعن المقارنة بينها وبين مدرسة النجف الأشرف مقالات كثيرة وأغلبها باللغة الفارسية، إلّا أن هناك بحثاً باللغة العربية بقلم السيد مصطفى المحقق الداماد “حفظه الله” في مقدمة كتاب خاله الشيخ مرتضى الحائري “قدّس سرّه” تحدّث فيه حول تاریخ علم الأصول ومدارسه المختلفة، تجدر مراجعته، وأهم ما قاله عن مميزات مدرسة قم – والتي أسماها ب(مدرسة الاعتدال) – هو التالي:

الاجتهاد: مع اطروحات الصدرين والامام الخميني أصبحت المسؤولية القيادية السياسية جزء لا يتجزأ من وظيفة عالم الدين. وهنا يجب أن أؤكد أنه عندما نتحدث عن القيادة السياسية لعلماء الدين او للولي الفقيه فإننا لا نتحدث عن وظيفة ثانوية وإنما عن ولاية ثابتة بالأصالة.

الاجتهاد: هل هدف الشارع المقدس هو التدخل في باب المعاملات بطريقة يحول فيها دون كل أشكال التطور والنمو في مستوى معيشة الناس، أم لا بدّ من أن نستكشف من النصوص الدينية أنه لا يخالف التطور في مستوى معيشة البشر؛ ذلك أن هذا الاستنباط والاستنتاج الأول غير ملائم لحكمة الشارع؛ ومنه يتبين عدم صحة مثل هذا الاستنباط؛ إذ لا يمكن أن يكون كاشفا عن الحكم الإلهي.

خاص الاجتهاد: ما نقدمه لكم هو حصيلة الحوار الذي أجرينا مع أستاذ البحث الخارج في حوزة بقية الله في النبطية بيروت فضيلة الأستاذ الشيخ حسان سويدان، حول موضوع: «إستجابة الاجتهاد والفقه لمتطلبات العصر»