الاجتهاد: بناءً لمجمل ما توصّلنا إليه، لا يحرم حلق أو تخفيف لحية الآخرين مع رضاهم؛ لفرض حلّية الفعل في نفسه، ويجوز أخذ الأجرة على ذلك؛ لفرض كون متعلّق الإجارة سائغاً شرعاً، فتشمله عمومات الإجارة والعقود، كما أنّ حلق اللحية للنفس أو للغير لا يكون فسقاً حتى يحكم بفسق صاحبها، بل يظلّ وضعه على حاله؛ لفرض جواز الحلق، وتجوز الصلاة خلفه.

الاجتهاد: إن دراسة السيد الشهيد الصدر أصولياً تعني الدراسة لكل أفكار هذا المبدع العبقري؛ لأنه بدأ من علم الأصول ليكون متخصصاً في كل مجال بحثه ومبدعاً فيه، ولا نريد بذلك بيان احتواء علم الأصول على كل هذه العلوم والمجالات، وإنما نريد أن نقول: إن علم الأصول هو الذي فجّر طاقات هذا العالم ونمّاها لتنتج فكراً جديداً خلّاقاً في جوانب النظرية والعمل.

الاجتهاد: يعد الراحل الشيخ عبد الأمير الجمري أحد أبرز رجال الدين الشيعة في البحرين والذي خاض نضالا منذ انتخابه في أول برلمان عقب استقلال البحرين في 1971، حتى وفاته في 2006.

الاجتهاد: وجه المرجع الديني الكبير آية الله الشيخ لطف الله صافي الكلبايكاني، رسالة إلى مؤتمر تكريم العلامة السيد المرتضى، وفيما قدم شكره للقائمين على المؤتمر، أكد إن هذه المبادرة ليست لتعظيم وتكريم شخصية فذة وعرض آثارها فقط، بل هي عرض للرفعة المعرفية والقيم الفكرية وإحياء للثقافة الدينية ومعارف أهل البيت عليهم السلام.

الاجتهاد: يضم المجلد العاشر من موسوعة العلّامة الجليل السيّد محمّد صادق الطباطبائيّ آل بحر العلوم (الصفحة ۱۵۸) المسماة بالروضة المبهجة؛ المخطوطة في مكتبة العلامة بحر العلوم رسالةً مفصّلة في ترجمة العلّامة الكبير الشيخ عبد الحسين الأميني، وقد كتبها سنة ۱۳۹۲هـ. أي: بعد سنتين من وفاة العلّامة الأميني(قدس سره).

الاجتهاد: هذه الدِّراسة عبارةٌ عن محاضرات ألقاها السيد محمد تقي الحكيم(ره) على طلاّب السنة الثالثة في كلِّية الفقه بالنجف الأشرف سنة (1380هـ ـ 1960م)، تناول فيها أبحاث (الاجتهاد والتقليد، ومصدرية القرآن الكريم)؛ وهي تشكّل النواة الأساسية لكتابه الرائد (الأصول العامّة للفقه المقارن، مدخلٌ إلى دراسة الفقه المقارن). ومقرِّرها هو الدكتور الشيخ عبد الهادي الفضلي(ر) من طلاّب تلك الدفعة في الكلِّية. تمّ تنظيمها وتقويم نصوصها بعد أن تفضَّلوا بها ـ مشكورين ـ ورثةُ الدكتور الشيخ الفضلي. وهي تنشر لأوّل مرّة بعد مرور أكثر من نصف قرن على إلقائها وتقريرها) (تنظيم وتقويم وتحقيق: الشيخ أحمد عبد الجبّار السميِّن)،

الاجتهاد: هذه الدِّراسة عبارةٌ عن محاضرات ألقاها السيد محمد تقي الحكيم(ره) على طلاّب السنة الثالثة في كلِّية الفقه بالنجف الأشرف سنة (1380هـ ـ 1960م)، تناول فيها أبحاث (الاجتهاد والتقليد، ومصدرية القرآن الكريم)؛ وهي تشكّل النواة الأساسية لكتابه الرائد (الأصول العامّة للفقه المقارَن، مدخلٌ إلى دراسة الفقه المقارَن). ومقرِّرها هو الدكتور الشيخ عبد الهادي الفضلي(ر) من طلاّب تلك الدفعة في الكلِّية. تمّ تنظيمها وتقويم نصوصها بعد أن تفضَّلوا بها ـ مشكورين ـ ورثةُ الدكتور الشيخ الفضلي. وهي تنشر لأوّل مرّة بعد مرور أكثر من نصف قرن على إلقائها وتقريرها) (تنظيم وتقويم وتحقيق: الشيخ أحمد عبد الجبّار السميِّن)،

الاجتهاد: نظراً لاتّساع البحوث في علم الفقه نشأت قديماً الى جانبه وتحت ظلّ خيمته مجالات بحثية فقهية متنوّعة كثيرة، من قبيل : علم الفرائض، علم القواعد الفقهية، علم فقه القرآن، علم الخلاف، علم الفقه المقارن، ونحوها.

الاجتهاد: يتضمّن هذا البحث معاني مفردات التربيّة والجنس لغة واصطلاحاً، ومفاهيم أساسيّة. ويتطرّق إلى الجنس في الحضارات المادّيّة القديمة والحديثة وكيف أثرّت على العالم الإسلاميّ، ويدخل إلى التربية الجنسية الإسلاميّة ويتطرّق إلى خصائصها وأهدافها ودور المؤسّسات التربويّة في تحقيق أهدافها كالأسرة والمدرسة والمسجد ووسائل الإعلام، ويذكر ضبط الغريزة الجنسيّة من حيث موقف الإسلام من الإباحيّة والرهبانيّة والضوابط الشرعيّة للتربيّة الجنسيّة، ويختتم بحثه بعدد من الاستنتاجات والتوصيات.

خاص الاجتهاد: قد كانت أيام المرجع الديني آية الله السيد أبوالقاسم الخوئي (قدس سره) كلّها حافلة بالعمل الجاد، حيث كان يستيقظ قبل الفجر، فيتوضأ للصلاة وكان يتهجد إلى أن يحين وقت صلاة الصبح، ثم يصلّي ويفطر مع عائلته. وعادة ما يكون إفطاره قطعة من الخبز والجبن المحلي والشاي وكان يصرّ على أن لا يأكل وحده بل ينادي أفراد العائلة أو عمال البيت أو الضيوف لمشاركته الطعام.