قراءة في العدد (34-35) من مجلة الاجتهاد والتجديد

الاجتهاد: مع دخول القرن العشرين ظهرت في الاوساط الفكرية والدينية في ايران وتركيا والعراق أنقساماً حاداً خلاصته ترتكز في الثورة الدستورية الايرانية المكنّاة بـ” المشروطة” (1906) والثورة التركية (1908)، فألقت حجراً في مياه الفكر الراكدة حركات يطلق عليها اسم المشروطية والمستبدة ، ويراد بهما كالاتي:

إنَّ تشبيه الرجل والمرأة باللباس للآخر قد يكون بلحاظ هذا الدور المهم للباس وهو الحماية، بأن يكون كلٌّ من الزوج والزوجة المحاميَ والمدافعَ عن الآخر، لا سيَّما أن القرآن الكريم اعتبر أنَّ الزوجة من نفس الزوج.

الشهيد الصدر، صاحب مشروع ورؤية للفكر الإسلامي منذ بدايته حتى المرحلة المعاصرة والراهنة، وهو من أتباع منهج القراءة العقلية الفكرية والفلسفية للتراث.. بقلم: نبيل علي صالح

الاجتهاد: في الوقت الذي كان العالم يتقدم كان شاهات القاجار مشغولين باللهو ، وقد أعطوا امتيازات للروس والانكليز في مقابل ثمن بخس ، بل كانوا يتدخلون في الدولة، أرسل الآخوند الخراساني والسيد اليزدي إلى السيد الطباطبائي في طهران أن يخبر الدولة بمخالفات أولئك .. تطورت الأمور إلى المطالبة بإقالة الصدر الأعظم ( عين الدولة ) وتنفيذ الدستور .

دراسة نقدية لمنظومة الاقتصاد الإسلامي الإمام محمد باقر الصدر أنموذجا

تكليف الكفار بالفروع مقالة من سماحة الشيخ محمد العبيدان القطيفي و من ثمرات الموضوع حرمة التسبيب في صدور الحرام من الكفار، وتتجلى مثل هذه الثمرات في البلدان الغربية التي يكثر فيها عيش الكفار.

بمناسبة الذكرى السنوية الخامسة لإندلاع ثورة الرابع عشر من فبراير في البحرين والتي تتزامن مع أربعينية الشهيد آية الله نمر باقر النمر أقيم مهرجان خطابي مساء يوم الجمعه في حسينية الرسول الأعظم في العاصمة البريطانية لندن وذلك بحضور شخصيات اسلامية, فضلا عن ممثلي العديد من المؤسسات الإسلامية العاملة في لندن.

يعطي كتاب اقتصادنا نظرية متكاملة عن الاقتصاد الإسلامي في ابعاده الاخلاقية والعملية التي تتصل بحياة الإنسان في المجتمع. والنظرية التي وضعها المرجع الشهيد السيد محمد باقر الصدر تغطي الجانب العام من الإسلام ككل والتي من خلالها تنبثق النظرة للاقتصاد بشكل خاص.

قد كان أهمّ مثقَّف يواجهه السيد الشهيد الصدر هو هذا النوع من المثقَّف، أعني المثقَّف الخارج ـ ديني، الذي أتى بالماركسية والشيوعية والاشتراكية ومفاهيم الإلحاد بمعناه النظري والعملي. هذا النوع من المثقَّف هو الذي كان يواجهه السيد الصدر، وهذه نقطةٌ جديرةٌ بالانتباه.