الاجتهاد: كتاب ” مسند الإمام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام “، تأليف العلامة الشيخ عزيز الله عطاردي، من منشورات عطارد/ ايران-طهران. وهو من الموسوعات التي ألفت حول كلام وفعل وسيرة أميرالمؤمنين (ع).

الاجتهاد: روى الترمذي في سننه حديثاً عن النبي (ص) جاء فيه: “ما تُريدون من عليٍّ، إنَّ عليَّاً مني وأنا منه، وهو وليُّ كلِّ مؤمنٍ بعدي”.

الاجتهاد: طرح الأستاذ الدكتور مبلغي في سياق الدراسة الفقهية حول التعامل مع فيروس كورونا، ثلاث خطوات. الأولى: التعرف على الموضوع والذي ذكر فيه أبرز الخصائص المتعلقة بهذا الفيروس وهي: الانتشار الواسع والفائق، وأنه لايقتل كثيراً حتى يقتل الكثير، وأعراضه وطرق انتقال الفيروس.

الاجتهاد: السيد محمد رضا الحسيني الجلالي: اول من اجازني هو الشيخ الثبت العلامة اغا بزرك الطهراني وانا عمري تسعة عشر عاما في النجف الاشرف. / رويتُ عن بعض أعلام الزيديّة أيّدهم الله، كـعلامة اليمن السيّد مجد الدين المؤيّديّ الحسنيّ الصَعْديّ./ المعلوم ان الاسماعيلية ظهرت بعد استشهاد الامام الصادق عليه السلام .

خاص الاجتهاد: سماحة الشيخ سويدان أنتم مع التجديد ولكن التجديد الذي له جزور حوزوية فقهية من المتخصصين الذين قد ترعرعت عظامهم في الحوزة العلمية.

الاجتهاد: محلّ البحث في حقوق الطبع والنشر  يكون في ثبوت المحمول للموضوع وهو الاحترام لهذه الحقوق وعدمه بعد تسليم كونه حقاً عرفاً، بمعنى أنّ الشريعة الإسلاميّة هل تحترم مثل هذه الحقوق أو أنّها لا تحترمها؟ وبعبارة أدقّ: هل إنّ تأليف الكتاب أو تحقيقه أو نشره يولّد حقّاً يختص بالمؤلّف تحترمه الشريعة أو لم يكن الأمر كذلك؟ وبالنتيجة يمكننا أن نخوض في البحث في مرحلتين: المرحلة الاُولى: هل إنّ المنع من تكثير ونشر الكتب حقّ للمؤلّف أم لا ؟ وما هي مناشئ هذا الحقّ؟ المرحلة الثانية: لو سلّمنا أنّ المنع من النشر والتكثير من الحقوق، هل إنّ هذا النوع من الحقوق …

الاجتهاد: إن هذا البحث الموجز الذي تضمن الخبر الواحد عند السيد المرتضى والشيخ الطوسي -قدس سرهما-، وما لهذا الموضوع من اهمية وما له من تأثير كبير في معرفة أحوال رواة الاخبار. الباحث: حسن خالد دبيس ال خلاطي

خاص الاجتهاد: يقول الأستاذ السيد الغريفي في مقدمة كتابه إيضاح تأملات المكاسب وافهم أنه من أهم العبارات المطوّية والإشارات المخفية لبيان المراد في کتاب (المكاسب) هي عبارة: (فتأمّل)، وعبارة: (فافهم) وما شابههما، حيث إنه كثيراً ما يقف الأستاذ عليها في وجه بیان مراد الشيخ الأنصاري (قدس سرّه) من هذه العبارات وتوضيحها، وفهم مغزى الإشارة منها ودلالتها، ومعرفة كُنه ما يرمي إليه المصنّف.

الاجتهاد: مع اطروحات الصدرين والامام الخميني أصبحت المسؤولية القيادية السياسية جزء لا يتجزأ من وظيفة عالم الدين. وهنا يجب أن أؤكد أنه عندما نتحدث عن القيادة السياسية لعلماء الدين او للولي الفقيه فإننا لا نتحدث عن وظيفة ثانوية وإنما عن ولاية ثابتة بالأصالة.

الاجتهاد: هل هدف الشارع المقدس هو التدخل في باب المعاملات بطريقة يحول فيها دون كل أشكال التطور والنمو في مستوى معيشة الناس، أم لا بدّ من أن نستكشف من النصوص الدينية أنه لا يخالف التطور في مستوى معيشة البشر؛ ذلك أن هذا الاستنباط والاستنتاج الأول غير ملائم لحكمة الشارع؛ ومنه يتبين عدم صحة مثل هذا الاستنباط؛ إذ لا يمكن أن يكون كاشفا عن الحكم الإلهي.