55 مذكرة خاص

خاص الاجتهاد: مع قدوم آية الله الشيخ عبد الكريم الحائري اليزدي إلى قم، هاجر العديد من الشخصيات البارزة إلى هذه المدينة. أدت هذه الهجرة التاريخية إلى تحول هائل في قم، ثم إلى تحول أكبر في عالم التشيع. سرعان ما أصبح آية الله الحائري أكبر مرجع بعد مراجع النجف الأشرف.

خاص الاجتهاد: أشار أستاذ البحث الخارج في حوزة قم العلمية إلى أن قدرات الذكاء الاصطناعي لم تُحدد بعد، مبينا أنه حتى لو افترضنا أن هذه الأداة يمكنها في المستقبل الوصول إلى الفتاوى الفقهية، فلماذا لا تملك فتاوها حجيةً واعتبارًا شرعيًا؟

الاجتهاد: إن المذهب في عرف أهل الاسلام هو المرجع في أحكام الدين، وهذا لا يقتضي أن يكون الصادق عليه السّلام دون الأئمة الأثنى عشر مذهباً،

الاجتهاد: أسدى الإمام جعفر الصادق (عليه السلام) خدمة للشيعة من ناحيتين، أولاهما أنه أهتم بتعليم أتباعه اهتماماً كبيراً، ولم يقتصر على العلوم القرآنية، بل أضاف إليها علوماً زمنية مثل الرياضيات والفيزياء والجغرافيا والنجوم والهيئة والتاريخ والحكمة.

الاجتهاد: الإمام الصادق “عليه السلام” عاش قرابة قرن واحد في مجتمع حكم من قبل نظامين: الأموي، والعباسي، وعانى من تناقضات وسلبيات هذين النظامين الشيء الكثير، لكنه رغم كل ما لاقاه من محن ونوائب، فقد تمكن من القيام بعملية تغيير في تفكير الانسان المسلم الذي تلمس طريقه الثقافي في هدى الإمام الصادق./ بقلم الدكتور السيد محمد بحر العلوم.

خاص الاجتهاد: لفهم “اتجاهات الفكر السياسي في حوزة قم العلمية في القرن الماضي”، يجب علينا أولاً ملاحظة أن تطور الفكر السياسي الإسلامي يشمل بشكل أساسي مجالات مثل الفقه السياسي، والفلسفة السياسية، والكلام السياسي، والعرفان السياسي، والمنهجية السياسية.

الاجتهاد: تُوفّي الفقيه الأصولي آية الله الشيخ حسين الحلي (قدس سره) في الرابع من شوّال 1394ﻫ بالنجف الأشرف، عن عمر ناهز الخامسة والثمانين عاماً وصلّى على جثمانه المرجع الديني السيّد أبو القاسم الخوئي، ودُفن في الصحن الحيدري للإمام علي(عليه السلام) بجوار قبر أُستاذه الشيخ النائيني.

الاجتهاد: إن المتتبع لسيرة السيد الشهيد الصدر “قدس سره” ومنهجه الأخلاقي في التعامل يرى أنه اختطّ خطاً واضحاً، يمكن أن نصطلح عليه بـ (أخلاق العلم) والذي يعني ردم الفاصلة القائمة بين العلم النظري المجرد وبين العلم الذي تجلله الأخلاق ويزيّنه حسن السيرة.

خاص الاجتهاد: يُعَد العنف سلوكاً سائدا داخل الأسر والمجتمعات، حيث يصدر كفعل له دواع واسباب مختلفة أو ردة فعل نتيجة لعنف مقابل.

الاجتهاد: لم يخل التاريخ الإسلامي وغيره من وجود دجالين لهم حركة فاعلة وأثر في تغيير الواقع بما يصب في هدم القيم والمبادئ الدينية والاخلاقية للأمة، وقد اعتمدوا على مناهج متعددة وطرق وأساليب متباينة بغية تحقيق هذا الهدف.