55 مذكرة خاص

خاص الاجتهاد: إن الناظر في العلوم الإسلامية يلاحظ أن ما يجمع العلوم في التراث العربي الإسلامي هو تغليبها المنزع اللغوي والبياني والمعجمي والتفسيري في هذا الاشتغال والاهتمام والعناية.

خاص الاجتهاد: في إطار التعامل العلمي والبحثي لموقع الاجتهاد مع الباحثين وأصحاب الفكر الحوزوي والجامعي في العالم الإسلامي وانعكاس آراءهم لخلق خطاب علمي رصين ونشر ما يقدمونهم في المجالات الفقهية والأصولية، نقدم لكم مقال موجز حول الدلالات عند علماء الأصول واهتمامهم بهذه الجهة لأستاذ التعليم العالي من المملكة المغربية فضيلة الدكتور محمد بن عمر والذي له دراسات وبحوث وكتب منشورة في هذا المجال ومجالات علمية وتربوية أخرى. علماً أن الآراء الواردة في المقالات والكتب تعبر عن رأي أصحابها ومواقفهم ولا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع.

خاص الاجتهاد: المدرسة القمية هي من أهم وأبرز الحوزات الشيعية ويعود تاريخها إلى النصف الأول من القرن الثاني على أثر هجرة الأشعريين إليها وقد تألق نجم حوزة قم العلمية بعد الغيبة الكبرى في القرنين الثالث والرابع الهجريين؛ إلا أن حركتها العلمية ضعفت بظهور مدرستي الري وبغداد في القرن الخامس الهجري، ووصلت إلى مرحلة الانحلال والاندثار بعد هجوم المغول سنة 621 هـ ق.

خاص الاجتهاد: يصادف العام القادم الذكرى المئوية لإعادة تأسيس الحوزة العلمية في قم على يد المرحوم آية الله الشيخ عبد الكريم الحائري اليزدي.

الاجتهاد: حَٰفِظُواْ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَ الصلاة الوسطى وَقُومُواْ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ. فَإِنۡ خِفۡتُمۡ فَرِجَالًا أَوۡ رُكۡبَانٗاۖ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمۡ تَكُونُواْ تَعۡلَمُونَ [البقرة 239-238]

الاجتهاد: ان الشعائر الحسينية احتلت اهتماما متميزا في منظومة المعارف الدينية الإسلامية، وتُعد شعيرة زيارة أربعين الإمام الحسين (عليه السلام) مشيا على الأقدام، أهم شعيرة في منظومة الشعائر الحسينية ؛ ومنبع أهميتها لكونها تجاوزت الحدود الجغرافية المرسومة لتشمل في شهرتها أغلب بلدان العالم،

خاص الاجتهاد: كتاب (فقه الشعائر والطقوس التطبير أنموذجاً دراسة فقهية تاريخية اجتماعية في ظاهرة إدماء الاجساد يوم عاشوراء). المؤلف هو سماحة العلامة الاستاذ الشيخ حسين الخشن من علماء لبنان واستاذ الدراسات العليا في الحوزة العلمية (استاذ البحث الخارج). يقع الكتاب في (366) صفحة من القطع الوزيري، بطباعة جيدة (مؤسسة الانتشار العربي ـ بيروت).

خاص الاجتهاد: في الأزمنة الماضية كان تقسيم مباحث علم الفقه يبدأ من الأحوال الشخصية والعبادات، ويُختم بالمواضيع الحكومية كالحدود والديات والجهاد، وكان التمايز بين الفقه السياسي وبين غيره من أبواب الفقه مؤسسا على الموضوعات السياسية، وذلك في حين أنّه بناء على نظرة حكومية يمكن لجميع أبواب الفقه أن تكون ذات جوانب وأبعاد سياسية وحكومية.

الاجتهاد: هل يصح نقد التراث الديني ؟ اختلف المسلمون في مسالة نقد التراث الديني بشكل عام الى ثلاثة اتجاهات :

الاجتهاد: يذكر آية الله السيد محمد المحقق الداماد “قدس سره” في بحثه حول البراءة، شرطاً ذكره الأصحاب وهو أن لا يكون موجباً للضرر على الناس، وبهذه المناسبة يتناول “رحمه الله” حديث وقاعدة لا ضرر ولا ضرار ويبحث فيها عن جهات ثلاث، الأولى فيما يستند اليه في حجيتها من الأحاديث، والثانية في بيان مدلول هذه الأحاديث المستند إليها، والثالثة في بيان نسبة القاعدة مع الأدلة الأولية ووجه تقدمها.