الاجتهاد: يسعى هذا الملف إلى دراسة الشيعة في العقل الأمريكي، وقد حاول المؤلف فيه أن يركّز على كيفية نشوء هذه الصورة، ومن أجل تحقيق هذا الهدف، قمنا بالرجوع إلى عدد كبير من المصادر التي عالجت هذا الموضوع، وعملنا على مقاربة منهجية وصفية، تحاول أن تقدم الصورة كما هي دون التدخل فيها، حتى يستطيع المُتلقي أن يتوصل إلى تصور واضح حول الموضوع،

الاجتهاد: مما لا شَكَّ فيه أنّ المعرفة العميقة بتاريخ الفقه الإمامي خلال القرون الأولى من تاريخ الإسلام تستلزم البحث في اتجاهات الفقهاء، واختلاف مبانيهم ونظرياتهم. في هذا المقال نسعى إلى تتبُّع حلقات اجتهاد الفقهاء، والاطلاع على منهج وأسلوب كلّ واحد منهم، وبالتالي تشخيص مبانيهم المختلفة. / بقلم: الدکتور أحمد باكتجي – ترجمة: د. نظيرة غلاب.

الاجتهاد: حاول بعض الباحثين ردّ الدليل الدال على ولاية الفقهاء والنواب المنصوبين بالنصب العامّ من قبل إمام العصر“عليه السلام” في عصر الغيبة؛ متوهّماً أن الحكومة لا تكون إلا بيد المعصوم “عليه السلام”، فلا يليق بغيره وإن كان فقيهاً عادلاً صادقاً أن يكون واجداً لشروط الولاية والحكومة.

الاجتهاد: بالتزامن مع الذكرى السنويّة السابعة لفتوى الدفاع الكفائي، التي حمت وصانت أرض العراق ومقدّساته، أعلنت العتبةُ العبّاسية المقدّسة عصر يوم الأحد (14 شعبان 1442هـ) الموافق لـ(28 آذار 2021م)، وبحضور متولّيها الشرعيّ سماحة السيّد أحمد الصافي، وأمينُها العامّ ونائبُه وعددٌ من أعضاء مجلس إدارتها، عن إزاحة الستار عن النسخة النهائيّة من موسوعة فتوى الدفاع الكفائي بـ(62) مجلّداً.

الاجتهاد: ينطلق الشيعة في عقيدتهم بوجود الإمام المهدي، رغم المدة الطويلة الفاصلة بين ولادته وظهوره، من حقائق عديدة:

الاجتهاد: المرجع الديني آية الله الشيخ بشير النجفي: نتطلَّع إلى أن يتمكن العراق من الوقوفِ على قدميه؛ لتحقيق الارتقاء السياسيِّ, والاقتصاديِّ، ضمن إطار الوحدة الوطنية، والسيادة التامة./  من أهم المقاصد الجامعة للأديان السماوية: رفض الإلحاد, واحترام الإنسان، ورفض الظلم ومحاربته، وإنهاء أي تعدٍ بين البشر.

الاجتهاد: في تاريخ الحوزة العلمية، تقف مدينة قم المقدسة، بين المدن والحواضر العلمية شامخة بمكانتها التاريخية والحضارية، فبعد مدن بغداد والحلة ثم النجف الاشرف وكربلاء المقدسة وسامراء المقدسة، تواصل هذه المدينة عطائها العلمي ودورها الحضاري في الابعاد الاجتماعية والسياسية والفكرية.

الاجتهاد: هذه المقالة ـ والتي تأتي بمناسبة الذكرى السنوية لرحيل هذا القائد الأسطوري ـ إنما تعرض لمشهد من لوحة متكاملة رسمها ذلك المبدع بريشة فهمه الأصيل للإسلام وهداياته، وعنفوانه الثوري الصادق الذي جسّد تلك الرؤية الأصيلة خير تجسيد، مشهد يبيّن كيفية مواجهة هذا الثائر العظيم لـ” مجزرة المدرسة الفيضية” وتحويلها من ضربة موجعة جداً للقوة الإسلامية المناهضة للشاه المقبور، إلى معبر، بل رمح غرسه في قلب النظام وأطاح برأسه

الاجتهاد: في عصر اليوم الثاني من شهر فروردين عام 1342هـ.ش [1963م] الذي صادف يوم 25 شوال سنة 1382هـ ذكرى وفاة الإمام الصادق (ع)، عُقد مجلـس عزاء في المدرسة الفيضية من قبـل آية الله الكلبايكاني،

الاجتهاد: في 22 من مارس عام 1963 / الخامس والعشرين من شوال 1382هـ ق داهمت القوات الخاصة لشاه ايران المدرسة الفيضية في مدينة قم المقدسة وارتكبت جريمة كبرى اسفرت عن استشهاد وجرح عدد كبير من طلبة العلوم الدينية، حيث عرفت هذه القضية فيما بعد بفاجعة المدرسة الفيضية.