الاجتهاد: قدّم الفقه الشيعي خلال مسيرة الألف ومائتي عام آثارًا هامةً وعظيمة، وواجه طوال التاريخ تحولات وإبداعات متعدّدة. صحيح أنَّ عملية التجديد والإبداع كانت تسير ببطء في بعض الأوقات، إلا أن الهام هو استمرار هذه العملية: “التجديد رافق الفقه بشكل دائم، وقدّم فقهاؤنا طوال ألف ومائتي عام من تاريخهم فقاهةً استدلالية واجتهادية وتجديدية (1).”
أكمل القراءة »توغل مسألة الحكومة في جميع الأبواب والمسائل الفقهية / آية الله مكارم الشيرازي
الاجتهاد: إنّ ملاحظة مجموعة الأبواب والمسائل الفقهية من البداية إلى النهاية، أي من كتاب الطهارة إلى كتاب الديات، يقودنا إلى اكتشاف هذه الحقيقة وهي أنّ مسألة الحكومة متوغّلة في عمق هذه المسائل الفقهية بحيث لا يمكن فصل الفقه الإسلاميّ عن مسألة الحكومة.
أكمل القراءة »مجمع تشخیص مصلحة النظام والهدف من تأسيسه في كلام الإمام الخميني “ره”
الاجتهاد: لقد انبثق مجمع تشخیص مصلحة النظام على أساس الرأي القائل بأن «تشخيص المصلحة حق للولي الفقيه، إلا أنه يستعين بالآخرين لتحقيق هذا الأمر”.
أكمل القراءة »آية الله مؤمن .. فقيه النظام الذي شكّلت وفاته فراغًا كبيرا
يعتقد بعض العلماء في العلوم السياسية أن السيد مؤمن كان واحدًا من أكثر المجتهدين تأثيراً في جمهورية إيران الإسلامية، وفي مذكراته؛ يقول هو نفسه أنه وعلى الرغم من اهتمامه بالتدريس، كان محيطًا بكل الجوانب لقبول المسؤوليات المُلقاة على عاتقه،ومن الأدوار المهمة التي قام به آية الله مؤمن؛ تأسيس جلسات النقاش الفقهية بحضور آية الله خامنئي في بداية فترة قيادته. بقلم الباحث الدیني علي أشرف فتحي
أكمل القراءة »ندوة فقهیة في إیران تناقش فقه العدالة من منظور الشیعة
حجة الإسلام الدکتور أحمد واعظي وخلال أول ندوة الفقه المضاف التخصصية بعنوان "فقه العدالة" وذلك برعاية مكتب الاعلام الإسلامی بمدينة أصفهان الإيرانية أشار إلى وجود أبعاد مختلفة للعدالة بالإضافة لوجود أطروحات فقهية مختلفة في فقه العدالة، مؤكداً على أنه يتم هذه الاطروحات العلمية تدرس العدالة من زوايا مختلفة وهذا يعكس اتساع وأهمية قضية العدالة.
أكمل القراءة »فقه الحكومة عند الإمام الخميني (قدس سره) / بقلم: علي الموسوي
يقول الإمام الخميني «فكون الفقيه حصنا للإسلام كحصن سور المدينة لا معنى له إلا كونه واليا له ما لرسول الله وللأئمة من الولاية على جميع الأمور السلطانية... فكما لا تقوم الرعية إلا بالجنود كذلك لا يقوم الإسلام ‘لا بالفقهاء الذين هم حصون الإسلام، وقيام الإسلام هو اجراء جميع أحكامه ولا يمكن إلا بالوالي الذى هو حصن، فالفقهاء أمناء الرسل وحصون الإسلام لهذه الخصوصية وغيرها وهو عبارة عن الولاية المطلقة.
أكمل القراءة »