أرشيف الوسم : رؤية الهلال

الاجتهاد: اختلفت الدول العربية في إعلانها عن هلال شهر رمضان، فبدأت دول مثل السعودية وقطر ومصر صيامها يوم 11 مارس/آذار الماضي، وخالفتها دول مثل عُمان والأردن فبدأت صيامها في اليوم التالي 12 مارس/آذار. لكن يبدو أن هذا الخلاف سيتحول إلى اتفاق في غرة شوال هذا العام، إذ يُتوقع أن تتفق الدول العربية على موعد واحد لعيد الفطر المبارك.

خاص الاجتهاد: يُتوقع أن يكون هلال شهر شوال لعام 1445 مساء يوم الثلاثاء (29/ رمضان/ 1445هـ) الموافق (9 / نيسان/ 2024م) في أفق مدينة النجف الأشرف عند غروب الشمس في الساعة ( 27 : 6)

خاص الاجتهاد: أصدر مكتب المرجع الديني سماحة آية الله السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله) التقويم السنوي الخاص بمعرفة أوائل الشهور القمرية للعام الهجري (1445) (مواقيت الأهلة) وفقاً لأفق مدينة النجف الأشرف وطبقاً للحسابات العلمية الخاصة بحركة القمر.

الاجتهاد: أكد مركز الفلك الدولي، أنه على الرغم من استحالة رؤية هلال شهر شوال يوم أمس السبت، إلا أن ثلاث دول أعلنت أن اليوم الأحد هو أول أيام عيد الفطر، مشيراً إلى أنه حتى مساء أمس تم إعلان أن أول أيام العيد الأحد في أفغانستان، والنيجر، ومالي، فيما أعلنت العيد الإثنين كلٍ من الإمارات البحرين السودان الصومال العراق الكويت السعودية اليمن تركيا تونس سورية فلسطين قطر لبنان ليبيا مصر موريتانيا، فيما يواصل المركز متابعة الدول التي ستتحرى الهلال اليوم لمعرفة العيد فيها الإثنين أم الثلاثاء.

الاجتهاد: بعض العلامات غير المعتبرة في رؤية الهلال: هناك بعض العلامات التي ورد بعضها في النصوص، وبعضها يمشي عليها الناس. في حين أنها جميعا ليست بحجة نشير إلى المهم منها هنا :

خاص الاجتهاد: سيتم تحري هلال شهر شوال المكرم في معظم الدول العربية والإسلامية مساء يوم 29 رمضان 1443 هـ الموافق 30 أبريل/نيسان 2022.

الاجتهاد: عثر في أوراق المرحوم الدكتور السيد محمد بحر العلوم على مسودة هذه المذكرة بخط الشيخ المظفر وهي تتضمّن ملاحظات للمناقشة والحوار بما ورد بتقرير الجامعة العربية – آن إذ – بخصوص توحيد التواريخ الإسلامية ومواعيد العبادة.

الاجتهاد: درج الأخوة من أهل السنة غالباً على صيام شهر رمضان قبل يوم واحد من صوم أخوتهم الشيعة، من هنا يتأتى السؤال عن سبب هذا الاختلاف، وعن الأدلة التي اعتمدها الفريقان في ذلك. وبدءاً نقول ان الاختلاف في حقيقته ليس بين الشيعة واهل السنة قاطبة، وإنما حقيقة الخلاف بين الحنابلة وباقي المذاهب الإسلامية ومن ضمنهم الشيعة، فالكل متفقون على صوم الشهر عند رؤية الهلال،

خاص الاجتهاد: بالنسبة لرؤية الهلال في الليلة الأولى من الشهر، هناك عدّة عوامل مؤثرة مثل “وقت غروب الشمس والقمر” و “اختلاف وقت غروبهما” و”ميزات الشمس والقمر وافتراق زاوية القمر والشمس التي تنشأ عن الاختلاف بين ارتفاع القمر والشمس وكذلك اختلاف جهتيهما ” و ” نسبة المنار في الهلال وما يسمى “مرحلة القمر” و غيرها من الأسباب.

الاجتهاد: يطلع “البدر” من الشرق عند أو بعد غروب الشمس، وفي ليلة ١٦ إلى ليلة ٢٦ يسمى “قمرًا” وفي ليلة ٢٧ إلى وقت دخوله تحت شعاع الشمس يسمى “هلالاً”، ويكون طلوعه في جهة المشرق قبل طلوع الشمس، فإذا دخل تحت شعاع الشمس بأن كان بينهما أقل من ١٢ درجة سمي “محاقًا” لانحجابه بنور الشمس، فإذا اجتمع مع الشمس سمي “اقترانًا” أو اجتماعًا، فإذا خرج من شعاعها بأن بعُدَ عنها لجهة المشرق بقدر ١٢ درجة تقريبًا رُؤيََ هلالاً عشية.