أرشيف الوسم : الغدير

الاجتهاد: أكّد سماحة آية الله الشيخ محمد اليعقوبي (حفظه الله) أن الاحتفال بعيد الغدير وتعظيم شعائره والتذكير بواقعته ليس قضية طائفية ولا تستهدف أحداً مخالفاً لنا في المذهب أو الدين، وأنما هو بيان لقضية جوهرية من قضايا الإسلام المحمدي الأصيل،

الاجتهاد: بمناسبة عيد الغدير الأغر، نهنئ إمام العصر والزمان، المهدي المنتظر وقائد الثورة الاسلامية الإمام الخامنئي وعلماء الدين والامة الاسلامية بهذا العيد المبارك، حيث ختم الله تعالى رسالته الى نبيه الكريم بأخر آية شريفة (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا [المائدة:3]. وهذه أكبر نعم الله تعالى على هذه الأمة حيث أكمل تعالى لهم دينهم واتم عليهم نعمته ورضي لهم الاسلام دينا فلا يحتاجون إلى دين غيره. بهذه المناسبة السعيدة نتصفح موسوعة (الغدير في الكتاب والسنة والأدب) للعلامة الشيخ عبد الحسين الأميني،

خاص الاجتهاد: اعتبر المرجع الديني آية الله الشيخ حسين نوري الهمداني “دام ظله” أنّ عيد غدير خم فرصة مناسبة للتعريف بالإسلام الأصيل، وقال: إنّ أكبر تضييع للحق في التاريخ هو إنكار الغدير، وهذا الإنكار أدى إلى تعرض الإسلام لضربات مهلكة وخسارة فادحة، وكان سبباً في حرمان البعض من نعمة ولاية المعصوم(عليه السلام)، وهو أمر سوف تبقى تبعاته إلى يوم القيامة، وهذه المسألة هي أكبر تضييع للحق في التاريخ.

الاجتهاد: إنّ الاستحضار الحي لمشهد واقعة الغدير يؤدّي إلى الانتباه إلى طبيعة دلالات هذه الواقعة وحجم تأكّدها ووضوحها في إبراز مكانة الإمام أمير المؤمنين (ع) بعد النبي (ص) لجماهير المسلمين.

الاجتهاد: تعرّض الكاتب في هذا البحث إلى إشكاليّة فصل السّياسة عن الدين الّتي يطرحها بعض العلمانيّين، مستدلّين على فكرتهم بحديث الغدير وغيره، وقد عرض الكاتب أوّلاً فكرتهم الّتي يريدون تصويرها بشكل مستقلّ، وذكر الشّواهد عليها بشكل موضوعيّ، ثمّ قام بنقدها ومناقشتها بشكل مفصّل وتجزيئيّ.

الاجتهاد: مما لا شكَّ فيه أنّ يوم غدير خم من الأيام المهمة والمحوريّة في تاريخ الإسلام، فهذا الحدث التاريخي بأبعاده العقائديّة كان يمثِّل ذروة ظهور واقعيّة الشريعة الإسلامية، وهذه الواقعيّة نعني بها انسجام التشريع الإلهي مع طبيعة الاجتماع البشريّ بما فيه من مزايا وعقبات،

الاجتهاد: تناول آية الله الشيخ محمد مهدي الآصفي “رحمة الله عليه” في كتابه القيم هذا (المدخل إلى دراسة نص الغدير)، مسألة الإمامة ونظریات تعيين الإمام في الفكر والمعتقد الإسلامي من خلال آراء المتكلمين والمفسرين والفقهاء من المذاهب الإسلامية السنية إلى جانب معتقد الشيعة الإمامية، تناول بالنقد والمناقشة والتمحيص والاستدلال والتحليل النظريات الثلاث التي ظهرت في الفكر الإسلامي وهي: 1- نظرية انعقاد الإمامة بالغلبة والثورة المسلحة. ۲- نظرية الاختيار (الشوری). وهاتان النظريتان هما لجمهور أهل السنة. 3- نظرية النص. وهي معتقد الشيعة الإمامية. ثم انتهى بعد جولة استدلالية تحليلية، وربط بين العقيدة ومسألة الإمامة والولاية، ومناقشة للأدلة ومستندات النظريات الثلاث إلى …

الاجتهاد: يضم المجلد العاشر من موسوعة العلّامة الجليل السيّد محمّد صادق الطباطبائيّ آل بحر العلوم (الصفحة ۱۵۸) المسماة بالروضة المبهجة؛ المخطوطة في مكتبة العلامة بحر العلوم رسالةً مفصّلة في ترجمة العلّامة الكبير الشيخ عبد الحسين الأميني، وقد كتبها سنة ۱۳۹۲هـ. أي: بعد سنتين من وفاة العلّامة الأميني(قدس سره).

الاجتهاد: لا شك أن واقعة الغدير، تشكل منعطفا هاما وحيويا في التجربة التاريخية الإسلامية.. لأن هذه الواقعة بمتوالياتها السياسية والاجتماعية والثقافية، صبغت الحياة الإسلامية، وألقت بحمولتها القيمية والسياسية والاجتماعية على كل أطوار الحياة الإسلامية بعد رحيل الرسول الأعظم (ص) إلى الرفيق الأعلى..

الاجتهاد: الامام علي بن أبي طالب بن عبد المطلب، هو ابن عم النبي “صلى الله عليه وسلم” ، وزوج ابنته فاطمة. ولد بمكة في الثالث عشر من شهر رجب سنة ثلاثين من عام الفيل، وهو أحد السابقين الأولين الى الاسلام. قال أنس رضي الله عنه: “بعث النبي يوم الاثنين وكان علي في دينه يوم الثلاثاء”، وكان عمره يوم أسلم عشر سنوات ، ولم يسجد لوثن قط . ولهذا خص بكلمة “كرم الله وجهه”.