الاجتهاد: إن الحديث عن المنشأ التاريخي للعادات المتبعة في المآتم الحسينية “مآتم عاشوراء” يقتضي أن نلفت النظر إلى أن العادة والتقليد قد تكون منطلقة من واقع اجتماعي أو سياسي بغض النظر عن منشأ أو منطلق تشريعي أو مصدر ديني، هذا في العموم وما يتعلق بعادات عاشوراء بشكل خاص، مع ما عاناه الشيعة في التاريخ “وهم الفئة التي تحيي هذه المناسبة”،

الاجتهاد: يعتمدُ إحياءُ موسم عاشوراء مجموعة من الأعمالِ تسمَّى (مراسيم عاشوراء) أو (شعائر عاشوراء). هنا سؤال يُطرح: متى تسمى (الممارسات) شعائر عاشورائيَّة؟ وهل كلُّ عمل يصدر في هذا الموسم يُسمَّى شعيرة عاشورائيَّة؟

الاجتهاد: إنّ هذا البحث[1] يرمي ـ کما هو واضح من عنوانه ـ إلى استعراض ودراسة ما جاء في مذکرات الأجانب حول مراسيم العزاء الحسيني في إيران بالخصوص، أيّام شهر محرّم الحرام.

الاجتهاد: من الأُمور المهمّة في بحث مجالس العزاء العلمائية هو معرفة الأهداف والدوافع التي دعت هؤلاء العلماء الأعلام إلى أن يُولوا مجالس العزاء الحسيني العناية الفائقة، مع كثرة أشغالهم ووظائفهم التي تفرضها عليهم مكانتهم وزعامتهم الدينية، ولا شكّ في أنّ هناك أهدافاً قد حقّقها علماؤنا من خلال مجالس العزاء الحسيني، التي كان لهم دور كبير في إقامتها.

الاجتهاد: حذر العلامة السيد منير الخباز من الانجراف نحو «الحركة النسوية» التي طالت المجتمعات الخليجية مؤخرا بشكلٍ واضح، لما لها من تداعيات مستقبلية خطيرة على كيان الأسرة.

الاجتهاد: استقطبت قضيّة الإمام الحسين (عليه السلام) وإحياء ذكر الشعائر الحسينية اهتمام وأنظار العديد من الباحثين والكُتّاب، وأصبحت حقيقة لا يستطيع المشهد العلمي ـ مهما كان انتماؤه ـ أن يغضّ الطرف عنها، وكلّما تطوّرت وسائل البحث العلمي ازداد الحديث عنها وتركّز أكثر.

الاجتهاد: إنّ حديث الإصلاح في الشعائر الحسينية له عراقته وجذوره الممتدّة بامتداد الوجود المبارك لأتباع أهل البيت(عليهم السلام)، وخصوصاً في ظل طيف متنوّع من الحكومات الشيعيّة أو المتعاطفة ظاهراً مع مذهب أهل البيت(عليهم السلام) التي حكمت بعض البلدان الإسلاميّة، كالدولة البويهية والفاطمية والحمدانية والصفوية والقاجارية.

خاص الاجتهاد: في يوم الأحد 11 من شوال 1442 هـ انتقل إلى رحمة الله تعالى في مدينة النجف الأشرف سماحة السيد عبد الأمير الحكيم الذي وافته المنيّة بعد إصابته بفيروس كورونا. / بقلم فضيلة الدكتور هادي الأنصاري*

الاجتهاد:  الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين يصدر فتوى شاملة بخصوص الأحداث الجارية على أرض فلسطين، ويؤكد الواجبات الشرعية تجاهها: – إن النصرة والدعم للقضية الفلسطينية والشعب الفلسطيني، ولمقاومي الاحتلال وللمجاهدين والمرابطين والمرابطات، فريضة شرعية على جميع المسلمين كل بقدر وسعه،

الاجتهاد: ليس السبق الزمني هو السمة الوحيدة التي يمكن أن نصف بها أفكار الشهيد مرتضى مطهري في الإصلاح الحوزوي والمرجعي، وفي تجديد النظرة إلى الاجتهاد والمجتهد، وإنّما نستطيع أن نصفها – دون مبالغة – بأنّها تشكّل – بما تحلّت به من جرأة وصراحة – خرقاً للمألوف و تحدّياً كبيراً لحالة الصمت التي تلفّ هذا المجال (1)