خاص الاجتهاد: صدر حديثاً عن مكتبة الأبرار في النجف الأشرف كتاب ” الظفر بمطالب أصول المظفر ” في ستة أجزاء لأستاذ الحوزة العلمية في النجف الأشرف الشيخ خالد السويعدي البغدادي وهو شرح مميز لكتاب أصول الفقه للعلامة الشيخ محمد رضا المظفر “رحمه الله”.

الاجتهاد: ما هو المقصود بفلسفة الفقه ؟ ما الذي ستقدمه لنا فلسفة الفقه؟ ما الذي نعنيه بفلسفةالفقه ؟ هل هي نوع من الفلسفة أو الفقه؟ متى نشأ وما هي الحالة التي وصلها الآن فلسفةالفقه؟..أسئلة تعرض لها فضيلة الدكتور عبد الجبار الرفاعي في ندوة حوارية تحت عنوان “ما تعد به فلسفة الفقه”

الاجتهاد: بثلاثة عشر بحثاً خاصاً بجائحة كورونا، صدر حديثاً العدد الواحد والخمسون من مجلة الجمعية الفقهية السعودية وهي مجلة علمية محكمة متخصصة في الفقه الإسلامي وأصوله تصدرها الجمعية الفقهية السعودية بشكل فصلي.

الاجتهاد: أصدرت دار آل المرتضى في مدينة قم المقدسة، سلسلة قيمة تحت عنوان “ ينابيع الفقه ” التي تضم دروس خارج بحث صلاة لآية الله السيد محمود الحسيني الشاهرودي رحمه الله في أربع مجلدات.

الاجتهاد: لم يكن تأخّر ظهور علم الأصول تأريخياً عن ظهور علم الفقه والحديث ناتجاً عن ارتباط العقلية الاصولية بمستوى متقدّمٍ نسبياً من التفكير الفقهي فحسب، بل هناك سبب آخر له أهمّية كبيرة في هذا المجال، وهو: أنّ علم الأصول لم يوجد بوصفه لوناً من ألوان الترف الفكري، وإنّما وجد تعبيراً عن حاجةٍ ملحَّةٍ شديدةٍ لعملية الاستنباط التي تتطلّب من علم الأصول تموينها بالعناصر المشتركة التي لا غنى لها عنها،

خاص الاجتهاد: قام رئيس مكتب الإعلام الإسلامي في محافظة خراسان الرضوية؛ حجة الاسلام محمد مهدي مسعودي قبل يومين بزيارة موقع الاجتهاد من خلال حضوره في مكتب هذا الموقع الإعلامي الفقهي.

خاص الاجتهاد: جرت جلسة الدفاع عن الأطروحة العلمية من السطح الرابع في حوزة خراسان العلمية بعنوان « الأسس الفقهية للعلّامة الطباطبائي في تفسير آيات الأحكام » للطالب حجة الإسلام “جواد معين” من قبل إدارة الدرجات العلمية لمعاونية التعليم في مركز إدارة حوزة خراسان العلمية.

توفي السيد الخوئي (قدس سره ) عصر يوم السبت 8 صفر 1413هـ الموافق 8 آب 1992م، ومنعت السلطات الحاكمة في العراق أن يُقام له تشييع عام

الاجتهاد: يعدّ كتاب ” تعليقة القوجاني على كفاية الأصول ” وهو تعليقة لآية الله المحقق الشيخ علي القوجاني (۱۳۳۳ هـ) من أقدم وأهم التعليقات على كتاب كفاية الأصول، التعليقة التي نالت آنذاك صدى واسعة وقوبلت بوافر المديح والقبول والثناء، واعتبرت مصدراً علمياً قيّماً ومرجعاً هاماً لمعرفة آراء الآخوند الخراساني ومبانيه، لا سيما وأن مؤلف التعليقة هو واحد من أبرز تلامدة الآخوند وألمعهم.

الاجتهاد: بدأت بوادر ضعف الالتزام الديني بأحكام الشريعة تلوح وتظهر، مع أحكام الجنايات والحدود، وذلك حين أحدثت الخلافة العثمانية قانون الجزاء العثماني، سنة 1840م وهو ترجمة لقانون الجزاء الفرنسي، مع شيء من التعديل، فسرى هذا القانون على عامة البلاد الإسلامية، وبذلك تعطل جانب من جوانب الفقه الإسلامي في مجال التطبيق.