الاجتهاد: عثر في أوراق المرحوم الدكتور السيد محمد بحر العلوم على مسودة هذه المذكرة بخط الشيخ المظفر وهي تتضمّن ملاحظات للمناقشة والحوار بما ورد بتقرير الجامعة العربية – آن إذ – بخصوص توحيد التواريخ الإسلامية ومواعيد العبادة.

الاجتهاد: ملخّصٌ مختصرٌ مفيدٌ لمنشأ اختلاف مباني فقهائنا (أعلى الله كلمتهم) في مسألة ثبوت الهلال التي تأخذ -في كلّ شهر هجريّ خصوصاً الشهر الفضيل- مساحةً من النزاع والنقاش بين الناس.

الاجتهاد: يطلع “البدر” من الشرق عند أو بعد غروب الشمس، وفي ليلة ١٦ إلى ليلة ٢٦ يسمى “قمرًا” وفي ليلة ٢٧ إلى وقت دخوله تحت شعاع الشمس يسمى “هلالاً”، ويكون طلوعه في جهة المشرق قبل طلوع الشمس، فإذا دخل تحت شعاع الشمس بأن كان بينهما أقل من ١٢ درجة سمي “محاقًا” لانحجابه بنور الشمس، فإذا اجتمع مع الشمس سمي “اقترانًا” أو اجتماعًا، فإذا خرج من شعاعها بأن بعُدَ عنها لجهة المشرق بقدر ١٢ درجة تقريبًا رُؤيََ هلالاً عشية.

خاص الاجتهاد: بمناسبة قدوم شهر الفضيلة رمضان المبارك ومسألة رؤية الهلال، نضع بين أيدي القراء الأعزاء دراسات و آراء حول ثبوت الهلال فلكياً واختلاف الآراء في مسئلة الهلال، التي نشرناها سابقاً في موقع الاجتهاد والآن نعيد نشرها.

الاجتهاد: تبقى العوائل والمجتمعات وخصوصاً الصغيرة منها تعاني كل سنة من إختلاف الآراء الفقهية في مسألة الهلال وبداية الشهر، فهذا صائم وهذا فاطر في البيت الواحد، وهذا المركز الإسلامي يقيم صلاة العيد بعدد من مرتاديه والباقين ما زالوا صائمين، وهذا الإختلاف في الأعم الأغلب يرجع إلى إختلاف الآراء الفقهية، وليس بالضرورة رؤية الهلال نفسه، فهذا يقلد من يرى كفاية الرؤية بالعين المسلحة والآخر يقلد من يشترط الرؤية المجردة وهكذا.

الاجتهاد: نشر صديقي وتلميذي الشيخ مهند الساعدي مقالة سابقة لي عن الهلال مشكورًا في إحدى مجموعات الواتس اب، فأورد بعض أعضاء المجموعة ملاحظات على الأمثلة التوضيحية التي ذكرتها في المقال، فأرسل لي الأخ مهند ذلك، وكتبتُ له هذا الجواب:

حدد مكتب المرجع الديني بالعراق السيد علي السيستاني موعد رؤية هلال عيد الفطر المبارك لهذا العام. وجاء في كراس مواقيت الاهلة الصادر عن مكتب السيد السيستاني “يتوقع ان يكون هلال شهر شوال في مساء يوم الثلاثاء (29/رمضان/1440هـ) الموافق (4/حزيران/2019م) في افق مدينة النجف الاشرف عند غروب الشمس في الساعة (7:05). واضاف انه في هذه الحالة يتوقع ان يُرى الهلال ضعيفا. كما ورد في مقدمة الكراس “أنّ هذه الحسابات لا تمثل رأي المرجعية الدينية، بل هي مجرد توقعات فلكية، لأنّ بداية الشهور القمرية تعتمد على ثبوت رؤية الهلال شرعاً، لذا نأمل من المؤمنين كافة رصد أهلة الشهور وفقاً للبيانات المذكورة في …

خاص الاجتهاد: وريقات يتعرض فيها الشيخ السند الى واحدة من اكثر الامور جدلا في الساحة الاسلامية و هي قضية إثبات الهلال عن طريق العين المسلحة او الحسابات الفلكية او العين المجردة

أعلن مكتب آية الله العظمى السيّد علي الخامنئي عن عدم ثبوت رؤية هلال شهر رمضان لدى مجموعات الاستهلال المختصّة  ليلة الإثنين وعليه فإنّ يوم الإثنين ٦ أيار هو المتمم لشهر شعبان المعظّم. بسم الله الرّحمن الرّحيم يهمّنا إطلاع الشعب الإيراني المؤمن والشريف، نظراً لأهميّة تحديد اليوم الأول من شهر رمضان المبارك قامت فرق عديدة في أنحاء البلاد بالاستهلال ولم يصل أي تقرير محرز للاطمئنان حول رؤية الهلال. لذلك وبناء للموازين الشرعية لم تحرز رؤية الهلال ليلة الإثنين للإمام السيد علي الخامنئي وعليه فإنّ يوم الإثنين ٦/٥/٢٠١٩ آخر أيام شهر شعبان المعظّم. مكتب القائد الثورة الإسلامیة السيد علي الخامنئي

الاجتهاد: قال تعالى: {يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج} (البقرة 189)، وقال صلى الله عليه وسلم: “لا تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه؛ فإن غُمَّ عليكم فاقدروا له” (رواه البخاري، ومسلم بلفظ “أغمي”. )