منوعات

الاجتهاد: هذه الدِّراسة عبارةٌ عن محاضرات ألقاها السيد محمد تقي الحكيم(ره) على طلاّب السنة الثالثة في كلِّية الفقه بالنجف الأشرف سنة (1380هـ ـ 1960م)، تناول فيها أبحاث (الاجتهاد والتقليد، ومصدرية القرآن الكريم)؛ وهي تشكّل النواة الأساسية لكتابه الرائد (الأصول العامّة للفقه المقارن، مدخلٌ إلى دراسة الفقه المقارن). ومقرِّرها هو الدكتور الشيخ عبد الهادي الفضلي(ر) من طلاّب تلك الدفعة في الكلِّية. تمّ تنظيمها وتقويم نصوصها بعد أن تفضَّلوا بها ـ مشكورين ـ ورثةُ الدكتور الشيخ الفضلي. وهي تنشر لأوّل مرّة بعد مرور أكثر من نصف قرن على إلقائها وتقريرها) (تنظيم وتقويم وتحقيق: الشيخ أحمد عبد الجبّار السميِّن)،

الاجتهاد: هذه الدِّراسة عبارةٌ عن محاضرات ألقاها السيد محمد تقي الحكيم(ره) على طلاّب السنة الثالثة في كلِّية الفقه بالنجف الأشرف سنة (1380هـ ـ 1960م)، تناول فيها أبحاث (الاجتهاد والتقليد، ومصدرية القرآن الكريم)؛ وهي تشكّل النواة الأساسية لكتابه الرائد (الأصول العامّة للفقه المقارَن، مدخلٌ إلى دراسة الفقه المقارَن). ومقرِّرها هو الدكتور الشيخ عبد الهادي الفضلي(ر) من طلاّب تلك الدفعة في الكلِّية. تمّ تنظيمها وتقويم نصوصها بعد أن تفضَّلوا بها ـ مشكورين ـ ورثةُ الدكتور الشيخ الفضلي. وهي تنشر لأوّل مرّة بعد مرور أكثر من نصف قرن على إلقائها وتقريرها) (تنظيم وتقويم وتحقيق: الشيخ أحمد عبد الجبّار السميِّن)،

خاص الاجتهاد: توفي صباح اليوم الخميس (17 / ربيع الثاني 1442هـ) العلامة الشيخ محمد جعفر الهادي أستاذ حوزة قم العلمية والكاتب البارز وباحث العلوم الدينية، عن عمر يناهز 76 عامًا إثر نوبة قلبية.

الاجتهاد: قد يقال: بأنَّ المرأة والرجل اذا لم يمتنعا عن الانجاب فلا يجوز زواجهما؛ لأنَّ إصابة الجنين بمرض الإيدز تحدث في نسبة غير قليلة. أقول:إنّ هذا كلام لا دليل عليه، لأنّ الحمل بعد لم يوجد، فاذا وجد وهو في بطن اُمه فليست الاُم مسؤولةً عن حياته، وليست هي المسببة لاصابته إذا اُصيب، ولم تكن متعمدة لاصابته، ولهذا فقد يقال بجواز الحمل، فان ولد سليماً فهو، وان ولد مصاباً فهو كمن ولد معلولاً ومشوّهاً نتيجة معلولية الزوجين أو تشويههما فلا يجوز قتله.

خاص الاجتهاد: في الجزء الثاني من حوار الاجتهاد مع سماحة الدكتور محمد أحمد حجازي العاملي، تطرق سماحته إلى موضوع فقه الأسرة والتأهیل الأسری والذي خاض سماحته في هذا المهم الذي هو محل حاجة ماسة للمتابعة والمواكبة لكثرة المراجعات اليومية من الناس، والأسئلة الكثيرة التي توجد في موضوع الأسري والتربوي. يرى مؤسّس ومدير المركز الإستشاري للترشيد الديني والتوعية الأسرية في لبنان الدكتور حجازي أنه لو جمعنا أحكام أحوال الشخصية في ما يتعلق بالزواج والطلاق وكافة القضايا، يمكن أن يزيد عن كتاب الصلاة والصيام.

الاجتهاد: نظراً لاتّساع البحوث في علم الفقه نشأت قديماً الى جانبه وتحت ظلّ خيمته مجالات بحثية فقهية متنوّعة كثيرة، من قبيل : علم الفرائض، علم القواعد الفقهية، علم فقه القرآن، علم الخلاف، علم الفقه المقارن، ونحوها.

الاجتهاد: إلى اليوم مازالت أبحاث الشيخ الأنصاري في كلّ مسألة تعدّ من أبحاث الدرجة الأولى، ولا يصحّ القول أنّ النظريات الأصولية والفقهية للشيخ الأنصاري باتت قديمة وعفا عليها الزمن، بل العكس هو الصحيح، والظاهر أنّ آراء الشيخ وصلت إلى الذرى وإلى النهايات المطلوبة، وبدأ المنحى النزولي من بعده.

الاجتهاد: الظاهر أن أفضل تقسيم وتبويب لمسائل علم الأصول هو تقسيم الشيخ الأنصاري”قدس سره” على أساس الحالات النفسية للمجتهد من القطع والظن والشك بالنسبة للأحكام الكلية الواقعية. / هناك مسائل أصولية كان يبحثها العلماء قبل علم الأصول هجرها الشيخ، بينما لها دور فاعل ومهم في الاستنباط ، أمثال البحث عن الخبر المتواتر والواحد، وبعض مسائل علم الدراية. /  بقلم سماحة السيد هاشم الهاشمي الكلبايكاني “رضوان الله عليه”.

الاجتهاد: تعتمد المصرفية الإسلامية على عدة مكونات، إذا تم تحقيق وتنفيذ هذه المكونات بالكامل، فسيتم تشكيل المصرفية الإسلامية، وإذا كانت هذه المكونات لا تُشكّل كلها أو بعضها، فلا يتم تشكيل المصرفية الاسلامية، ولو حدث شيء تحت هذا العنوان، فهو تكوين سطحي واسمي، اما المحتوى الاسلامي فليس فيه على الاطلاق.

الاجتهاد: س: هل يجوز دفع وأخذ المال مقابل كتابة الأحراز ؟ ج: لا بأس في أخذ أو دفع مبلغ كأجرة على عمل كتابة الأحراز المأثورة.