قضايا الأصول والمناهج

الاجتهاد: إلى اليوم مازالت أبحاث الشيخ الأنصاري في كلّ مسألة تعدّ من أبحاث الدرجة الأولى، ولا يصحّ القول أنّ النظريات الأصولية والفقهية للشيخ الأنصاري باتت قديمة وعفا عليها الزمن، بل العكس هو الصحيح، والظاهر أنّ آراء الشيخ وصلت إلى الذرى وإلى النهايات المطلوبة، وبدأ المنحى النزولي من بعده.

الاجتهاد: الظاهر أن أفضل تقسيم وتبويب لمسائل علم الأصول هو تقسيم الشيخ الأنصاري”قدس سره” على أساس الحالات النفسية للمجتهد من القطع والظن والشك بالنسبة للأحكام الكلية الواقعية. / هناك مسائل أصولية كان يبحثها العلماء قبل علم الأصول هجرها الشيخ، بينما لها دور فاعل ومهم في الاستنباط ، أمثال البحث عن الخبر المتواتر والواحد، وبعض مسائل علم الدراية. /  بقلم سماحة السيد هاشم الهاشمي الكلبايكاني “رضوان الله عليه”.

خاص الاجتهاد: صدر عن الجمعية العلمية السعودية لعلم الأصول ومقاصد الشريعة العدد الثاني من ” مجلة أصول لأبحاث ودراسات أصول الفقه ومقاصد الشريعة ” وهي دورية علمية محكمة تعنى بنشر الأبحاث والدراسات في مجال أصول الفقه ومقاصد الشريعة تصدر عن جمعية (أصول) مرتين سنوياً.

خاص الاجتهاد: ذكر مؤلف كتاب «المستفاد في الأصول»، أنّ «الشمولية وبلاغة الكلام» هی من الخصائص الأخرى لآية الله الميرزا علي فلسفي وقال: لقد كانت بلاغة كلامه إلى درجة أن مخاطبيه في بعض الأحيان كانوا يظنون أن مواضيع الدرس سهلة، متجاهلين أن فصاحته هي التي تجعل المواضيع سهلة؛ لدرجة أنّ بعض الأساتذة كانوا يقولون أنّه مشهور في النجف بسحر بلاغته.

الاجتهاد: ضمن الإسهامات المتنوّعة لمجلّة “دراسات علميّة” في نشر تراث أهل البيت (عليهم السلام) صدر حديثاً عن منشورات هذه المجلة، كتاب ” نظرية الاحتمال والإثباتات الشرعية ” كلام حول الاستفادة من نظرية الاحتمال في الإثباتات الشرعية ، لمؤلفة فضيلة الشيخ علي سالم الناصري دام عزّه

الاجتهاد: يمكن الحديث عن مجموعة من المدارس الفقهية والأصولية بالغرب الإسلامي التي اهتمّت اهتمامًا كبيرًا بالفقه من جهة، وأصول الفقه من جهة أخرى. ومن بين هذه المدارس مدرسة طرابلس بليبيا، ومدرسة القيروان بتونس، ومدرسة تلمسان بالجزائر، ومدارس إشبيلية وغرناطة وقرطبة بالأندلس، ومدارس سبتة وفاس ومراكش بالمغرب الأقصى.

خاص الاجتهاد: اتفقت كلمة محققي علم أصول الفقه على أن للشيخ الأعظم الأنصاري دورة أساسية لتطوّر هذا العلم، فأصبحت أفكاره من عصره إلى عصرنا هذا محوراً للتعليم والتعلم، وصار علم الأصول في زماننا حاشيةً – تبياناً أو انتقادا – على آرائه. بقلم المحقق علي الفاضلي المرندي وقد تخرج من مدرسته أكثر الفحول وأكابر محققي علم الأصول، فاهتم الأكابر من تلامذته بحفظ آثاره ونشر تحقيقاته ومبانيه غاية جهدهم ووسعهم تدریساً و تأليفاً وتعليقاً. قال المحدث النوري – في هذا المضمار – وقد عكف على كتبه ومؤلفاته و تحقيقاته كل من نشأ بعده من العلماء الأعلام والفقهاء الكرام، وصرفوا هممهم وبذلوا مجهودهم …

الاجتهاد: حضر الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني درس خاتم المجتهدين الشيخ مرتضى الأنصاري قدس‌سره ما يقرب من عشرين سنة، وأصبح يتعاظم منزلة يوما فيوما حتى ذاع صيته ونبغ في الوسط العلمي من بين أقرانه وصار أحد أركان حوزته ومعتمد استاذه ومقرّر أبحاثه، وفي حينها صرّح استاذه باجتهاده في مواقع من مجالسه، واشتهرت علميّته وفضله، فكان بعد فراغ استاذه من الدرس يقرّر ما أخذه في الفقه والاصول لجماعة من أقرانه وجلسائه في حلقة الدرس.

الاجتهاد: ترك الشيخ محمد مهدي شمس الدين من التراث الفكري ـ فيما يتصل ببحثنا ـ عدداً من الأبحاث المهمة، وآخر من المقالات والمقابلات.. عالج فيه جملة من المسائل والموضوعات من وجهة النظر الفقهية. لنتلمَّس من خلال قراءتها الأبعاد الخاصة التي رسمها الشيخ شمس الدين لمنهجه الفقهي. / بقلم محمد السيد طاهر الياسري الحسيني

الاجتهاد: كتاب” فقهاء ومناهج “؛ حلقة من سلسلة دراسات فقهيّة للباحث السيّد محمد الحسيني، إصدار مركز ابن إدريس الحلي في طبعته الأولى العام 2009م، يسلّط الضوء على جملة من النقاط الأساسية المعتمدة في منهج العديد من العلماء، والتي شكّلت إسهاماتهم الفقهية دفعاً قوياً للعملية الاجتهادية برمّتها.