حوارات ومذکّرات

الاجتهاد: كان غزير الدمعة على الإمام الحسين(ع) وكان في بكائه ينحب ولم انس فيما كنت أراه والخطيب حينما يصعد المنبر فكان يبدأ بالبكاء حينما يبدأ اول كلمة في المصيبة يبكي بصوت مرتفع ويتفاعل ويلطم صدره فيما تبدأ مراسم اللطم وكان يرتدي اللباس الاسود في شهر محرم وصفر لمدة شهرين هو وافراد اسرته جميعاً والتابعين لـه ولعله بتوصية من سماحته.

الاجتهاد: سأحاول في هذه المداخلة البسيطة التركيز على نقطة واحدة، وهي مآلات تجربة السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي(1413هـ) في المحافل العلمية اليوم، وأترك سائر الجوانب لمجالات أخرى.

الاجتهاد: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد كلّه لله ربّ العالمين الذي جعل الإنسان خليفته في أرضه، وأودعه علمه وحكمته، وفضّله على خلقه، ثمّ الصلاة والسلام على سيّد رسله وأفضل بريته نبينا محمد وآله الطاهرين ولا سيما أخيه ووصيّه وباب علمه عليٍّ أمير المؤمنين.

الاجتهاد: الحديث عن سيدنا وأستاذنا وأستاذ أساتذتنا الامام الخوئي (قده) حديث ممتع وحديث صعب للغاية

الاجتهاد: من منتصف القرن الماضي ظهرت في العراق بدايات تشكل الحركة الإسلامية الشيعية، مسبوقة بتشكل الأحزاب العامة والحركات الإسلامية في عموم العالم الإسلامي والعربي، بما في ذلك العراق..

الاجتهاد: في ذكرى شهادة الإمام الثاني من أئمة أهل البيت (ع) والذي يصادف في 7 من شهر صفر، شرح المشرف العام على حوزة بقية الله الأعظم وأستاذ الخارج في الحوزة سماحة الشيخ حسان سويدان خلال حديث خاص مع وكالة “شفقنا”، قول النبي محمد (ص) إنّ “العقل لو كان رجلا لكان الحسن”، معتبرا أنّه حديث طبيعي من جهة أنّ الإمام الحسن (ع) على مستوى التقدير الإلهي هو الإمام المعصوم المفترض الطاعة، وأساس العصمة تكمن في كمال العقل والمعرفة،

الاجتهاد: إنا لله وإنا إليه راجعون. توفي اليوم علم كبير من الأعلام الشيخ حسن طراد العاملي (قدس سره) من علماء لبنان ومن طلاب المراجع العظام السيد محسن الحكيم والسيد الخوئي والسيد محمد باقر الصدر. (رحمهم الله)

خاص الاجتهاد: لاقى كتاب “اختلاف أصول المذاهب” للقاضي النعمان اهتمامًا بالغًا من قبل الباحثين في حقل دراسات الإسلام الشيعي، وكذلك من قبل الباحثين في مجال تاريخ الفقه والأصول في الغرب.

الاجتهاد: لم يسجل لنا التاريخ زيارة تحمل بعداً عالمياً مثل زيارة الإمام الحسين(ع) في ذكرى زيارة الأربعين السنوية يوم العشرين من شهر صفر،

الاجتهاد: من السنن الإلهية الثابتة في عالمنا الدنيوي أنْ تنقسم فيه الشعوب على محورين رئيسين لا ثالث لهما وهو محور الخير الذي يُمَثِّلَه المؤمنون الصادقون الرافعون لراية الحق والعدل، والثاني هو محور الشَّر الذي يرفع راية الظلم والعدوان والاستكبار،