موقع الاجتهاد وجميع المواضيع

الاجتهاد: حصد كتاب فقه الأنساب أحد إصدارات المركز جائزة في مسابقة كتاب الحوزة السنويّ بدورتها السابعة والعشرون.

الاجتهاد: شهدت فعاليات الملتقى العلمي الدولي الثاني الموسوم بـ (الخصائص الفكرية والمنهجية لمدرسة الحلة الأصولية) الذي أُقيم في محافظة بابل، مناقشة عدد من البحوث العلمية عبر جلستين بحثيتين.

الاجتهاد: صدرت عن دار الانتشار العربي في بيروت الطبعة الثانية من كتاب «تمكين المرأة.. الفرص والتحديات» لسماحة الشيخ حسن الصفار، وذلك لعام 1447هـ / 2025م، في 148 صفحة.

الاجتهاد: اختتمت العتبة العباسية المقدسة فعاليات الملتقى العلمي الدولي الثاني حول الخصائص الفكرية والمنهجية لمدرسة الحلة الأصولية.

خاص الاجتهاد: بالتزامن مع ذكرى انتصار الثورة الإسلامية في إيران، وبجهود مشتركة بين دار العصر للنشر في العراق ومركز الأبحاث والدراسات التخصصية للشهيد الصدر، أقيم حفل إزاحة الستار عن كتابي «نا» و «لا أسألكم أجراً» (وهو الترجمة العربية لكتاب (بي‌مُزد ومِنّت)؛ وهما من أحدث الإصدارات التي تناولت سيرة وفكر الشهيد السعيد آية الله السيد محمد باقر الصدر (قدس سره).

الاجتهاد: التحصيل في أوقات التعطيل؛ عنوان كتاب في خمس مجلدات للفقيه الراحل السيد محمد الحسني البغدادي، عنوانه يدل على أن طالب العلم ليس عنده تعطيل بل كل أيامه تحصيل، ففي التعطيل يُراجع ويُصنف، وفي العطلة الصيفية الماضية أتممت ولله الحمد القسم الأول من كتابي :

الاجتهاد: عن دار الانتشار العربي في بيروت صدر كتاب «إدارة الوقف الجعفري في دول الخليج.. آفاق وتطلعات» لسماحة الشيخ حسن الصفار، في طبعته الأولى لعام 2025م.

خاص الاجتهاد: على أعتاب رحيل شهر شعبان المعظم لعام ١٤٤7ه‍ ودخول شهر رمضان المبارك نقدم لكم توقعات هلال هذا الشهر من مراكز ولجان الاستهلال في العالم الإسلامي.

الاجتهاد: فجوة بين الرأي العام والسياسات الرسمية في العالم العربي.  كشف المؤشر العربي 2024/2025، الصادر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات في الدوحة، عن استمرار الموقف العربي الرافض للتطبيع مع الاحتلال الإسرائيلي، إلى جانب تحولات عميقة في علاقة المجتمعات العربية بالفضاء الرقمي، تجمع بين توسع غير مسبوق في الاستخدام وتراجع متصاعد في الثقة بالمحتوى المتداول، مع بروز ملامح رقابة ذاتية واجتماعية متزايدة.

الاجتهاد: السؤال: هل تأثّر الإماميّة في التبويب بالتأليف السنيّ؟ فقد ورد في كتاب [المذاهب الإسلاميّة الخمسة ص184]: (وإذا رجعنا إلى تاريخ دخول التبويب القديم إلى مجال التأليف الإماميّ، فإنّنا سنرى أنَّه جاء عن طريق التأثّر بالتأليف الفقهيِّ السنيِّ).