أخبار مميزة

الاجتهاد: ولد السيد محمد هادي الميلاني في اليوم الثامن من شهر محرم الحرام عام 1313 هـ في مدينة النجف الأشرف، في عائلة علمية معروفة بالفضل والتقوى.

الاجتهاد: قد نشأت بذرة الفكر الأصولي عند الإمامية في أواخر القرن الأول الهجري، وفي عصر الصادقین (عليهم السلام)، ثم تطوّرت تلك البذرة وطُبقتْ بصورة واضحة في القرن الثالث والرابع في عصر ابن بابويه القُمّي (قدس سره) وابن أبي عقيل العماني (قدس سره) وابن الجنيد الأسكافي (قدس سره).

خاص الاجتهاد: على أعتاب رحيل شهر رجب المرجب ودخول شهر شعبان المعظم لعام 1443هـ نقدم لكم توقعات هلال هذا الشهر الفضيل من مراكز ولجان الاستهلال في العالم الإسلامي.

الاجتهاد: شيء بالغ الأهمية في التربية الإسلامية، هو أنها تسعى لتنمية الإرادة وقوتها في نفس الإنسان المسلم.

الاجتهاد: حفلت حياة الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام بعطاء زاخر لا يمكن حصره في جانب ما، الا أن ما يميز هذا العطاء تعدده وتنوعه، فبالرغم من حياة الإمام الحافلة بمضايقات النظام العباسي ومطارداته، إلا أن ذلك لم يوقف عطاء الدائم في كل المجالات،

الاجتهاد: تواصل حشود الزائرين مسيرها نحو مدينة الكاظمية المقدسة لإحياء ذكرى استشهاد الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) وسط إجراءات أمنية وخدمية.

الاجتهاد: إنّ ملاحظة مجموعة الأبواب والمسائل الفقهية من البداية إلى النهاية، أي من كتاب الطهارة إلى كتاب الديات، يقودنا إلى اكتشاف هذه الحقيقة وهي أنّ مسألة الحكومة متوغّلة في عمق هذه المسائل الفقهية بحيث لا يمكن فصل الفقه الإسلاميّ عن مسألة الحكومة.

الاجتهاد: بمشاركة باحثين وأكاديميين من خارج العراق وداخله نظمت مؤسسة بحر العلوم الخيرية مع معهد العلمين للدراسات العليا.. السبت ١٢ شباط ٢٠٢٢، الموافق العاشر من شهر رجب الأصب 1443هـ، وتيمناً بذكرى ولادة أمير المؤمنين الإمام علي (عليه السلام) مؤتمراً علميا دوليا تحت عنوان ” العدالة والحكم الرشيد في مدرسة الإمام علي (عليه السلام)، 

الاجتهاد: كان لآية الله السيد مصطفى الخميني مكانة خاصة في النهضة الإسلامية، وكان على علاقة بمراكز النضال في إيران وأماكن أخرى، وكان لتلك المراكز أيضا علاقة بالإمام من خلاله. جميع التيارات، سواء كانت إسلامية أو غير إسلامية، ممن اعتبروا أنفسهم مع الإمام في الصراع ضد الشاه، وإذا ما أرادوا بناء علاقة بالإمام، وكان يشكل الحاج مصطفى مركز تواصلهم.

الاجتهاد: تتجلى فرادة نظرية السلطة والدولة عند الإمام الخميني “قده” في كونها إطاراً تكليفياً شاملاً، تتحول فيه مكونات المجتمع الإسلامي (أفراد، مؤسسات، قيادة) إلى حركة مقصدية عامة باتجاه تحقيق السعادة الدنيوية والخلاص الأخروي استناداً إلى العمل بتعاليم الوحي والامتثال لأحكام الإسلام وقوانينه.