قضايا المذاهب والمدارس

الاجتهاد: نظم قسم شؤون المعارف الإسلامية والإنسانية في العتبة العباسية المقدسة، دورةً تخصّصية في فن التحقيق لمجموعةٍ من طلبة العلوم الدينية.

الاجتهاد: أقيمت جلسة إزاحة الستار عن المرحلة الجديدة من نشاط وإصدار مجلة الفقه المقارن والموقع الإلكتروني لها، وبذلك ستبدأ المجلة بإذن الله فترة جديدة من فعاليتها بمقاربات أكثر نشاطا في مجال الفقه المقارن وبالاستفادة من أفكار الفقهاء من المذاهب.

الاجتهاد: التأمل في تبويب الكافي يكشف عن فقاهة الشيخ الكليني، فلك أن تقارن بين تبويب الكافي وتبويب البخاري مثلا لتدرك ذلك، فإنه يُعلم من كيفية ترتيبه للأبواب وعنونتها بما يناسب مع ما يستظهر من مضامينها، وكيفية اختيار الحديث عند التعارض، هذه كلها كواشف عن فقاهته. / من المشاكل التي تواجهنا في ابن شعبة الحراني صاحب تحف العقول أنه ليس له ذكر في كتبنا أصلا. وبهذه القرينة يمكن القول بأنه نصيري.

الاجتهاد: أصدر نائب رئيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى العلامة الشيخ علي الخطيب البيان الآتي: “يرحّب المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى في لبنان، بدعوة شيخ الازهر لعقد حوار اسلامي اسلامي، يضم الطوائف الاسلامية كلها.

الاجتهاد: رحّب الأمين العام للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية فضيلة الشيخ الدكتور حميد شهرياري، اليوم الاثنين، بدعوة شيخ الأزهر الشريف إلى حوارٍ بين علماء المسلمين السنة والشيعة.

الاجتهاد: رحبت هيئة علماء بيروت وباركت دعوة شيخ الأزهر الشريف أحمد الطيب إلى الحوار، وقالت: “ما أحوجنا في مثل هذه الأيام الى الحوار والتلاقي والتكاتف ونحن الأمة الواحدة التي دعانا الدين الحنيف الى صونها وتعزيزها والذود عنها”.

الاجتهاد: برعاية العتبتين المقدستين (العلوية والحسينية) افتتحت أمس الثلاثاء أعمال مؤتمر أمناء الرسل الذي يتناول التراث العلمي للعلامة السيد محمد مهدي الموسوي الخرسان “حفظه الله تعالى” أحد كبار علماء التحقيق في الحوزة العلمية في النجف الأشرف.

الاجتهاد: انطلقت في اروقة صحن فاطمة بمرقد الإمام علي (ع)، اعمال المؤتمر العلمي لأمناء الرسل الذي يتناول التراث العلمي للعلامة السيد محمد مهدي الموسوي الخرسان أحد كبار علماء التحقيق في الحوزة العلمية في النجف الأشرف.

 الاجتهاد: انطلقت أمس الأربعاء أعمال المؤتمر الدولي للوحدة الإسلامية بكلمة رئيس الجمهورية الإسلامية الإيرانية السيد إبراهيم رئيسي.

الاجتهاد: يكاد المشي في المجال الديني يمثل الخطوات الأولى التي سعى بها الإنسان إلى المعبد، وإن تكرارها شكّلها بصبغة المقدس، ولعل أول بيت للعبادة كان البيت الحرام، فقد تذاكرت الروايات أن آدم (ع) حجّ إليه أربعين حجّة على رجليه (1). ثمة خبر: “أن إبراهيم وإسماعيل (ع) حجّا ماشيين”، وعليها قال مجاهد: “كانوا يحجّون ولا يركبون (2)، فأنزل الله – تعالى: ( يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ } (الحج 27).