فقه الحياة (جميع المواضيع)

رفض اللاعب سوني بيل ويليامز المتوج ببطولة العالم في مناسبتين، أن يرتدي قميصا يحمل علامة تجارية لبنك نيوزيلندي، وقام بتغطية اسم المعلن بوضع شريط لاصق خلال مشاركته مع فريق في مباراة بالدوري النيوزيلندي للرغبي، موضحا موقفه بأن هذا البنك يتعامل بالربا.

تحديد النسل أو ضبط النسل، ويُعرف أيضاً بـ منع الحمل وتنظيم الخصوبة وتنظيم النسل، هي وسائل أو أجهزة تستخدم لمنع ‏‏الحمل أو تقليل احتمالات الحمل أو الولادة. يُطلق على التخطيط لوسائل تحديد النسل وتوفيرها ‏واستخدامها اسم (تنظيم الأسرة). بقلم: أمير الحسيني

محاور المؤتمر: المحور الأول من محاور المنتدى هو الزكاة وأثرها في تنمية الاقتصاد الإسلامي " الجمع والتوزيع والاستثمار" و المحور الثاني يركز على الوقف والوصايا وأثرهما في تنمية الاقتصاد الإسلامي والمحور الثالث من محاور المنتدى للتبرعات والصدقات وأثرها في تنمية الاقتصاد الإسلامي.

في المدرسة النجفية يلتقي الطالب العربي (العراقي باللبناني والسوري والسعودي) بالمسلمين من ايران والهند وتركيا والافغان وباكستان وبادكوبيا والقفقاز وغيرهم من اقطار عربية واسلامية وكان بعض الطلبة على أختلاف جنسياتهم وقومياتهم يسكنون مدرسة واحدة، في حين ان هنالك مدارس تشترط في طلابها قومية واحدة

تطرقت الباحثة أكرم الحسيني في هذا الموجز إلى معالم الرّوضة الحيدريّة المقدّسة،منها: مسجدا الكوفة والسَّهلة، ومقبرة وادي السّلام،مقامُ أميرِ المؤمنين: الرّوضة الحيدريَّة، انكشافُ القبرِ الشّريف، بناء المشهد العلويّ على مرّ العصور، إجمال وَصْف المشهد قبل التوسعة المعاصرة، أبواب الرَّوضة المُطهَّرة، الإيوان الذَّهبي الكبير، الصَّحن الشَّريف، أبواب المشهَد، مكتبة الرَّوضة الحيدريَّة المُطهَّرة، خزانة التُّحَف والهدايا، و في النهاية أشهَر العلماء المدفونين في النَّجف.

أفتى د. علاء الدين عبد الله أبوزيد عضو مجمع الفقه الإسلامي في سودان و الأمين العام لجمعية الإمام مالك الفقهية بحرمة ممارسة الملاكمة لأنها مبنية في الأصل على التهلكة حيث أن الفوز فيها لا يكون إلا إذا تم ضرب الملاكم ودخل في مرحلة الاغماء، فيما أباح ممارسة الكراتيه و التايكوندو بسبب أن الضرب فيها غير حقيقي، و أفتى أبوزيد كذلك بعدم جواز ممارسة الرياضات التي يكون بها تعرض الطيور و الحيوانات للخطر مثل رياضة مصارعة الثيران

من المفاهيم الخاطئة أن كفالة اليتيم تقتصر على الاهتمام المادي به فقط، ولكن الإسلام يرتقي بهذه المهمة من دركات الماديات والحسيات إلى درجات المعنويات والمعاملة السامية، فيأمر بإصلاحهم، ويحض على مخالطتهم وإشراكهم في المجتمع، لأن العزلة لها آثارها الخطيرة على نفسية الطفل، خاصة إذا كان يعاني من هذه الحساسية التي يعاني منها من فقد أحب الناس إليه. بقلم: أمينة الكومي

نظمت مؤسسة الخدمات الإسلامیة والمرکز الإسلامي في جنوب أفریقیا، مؤتمر الوحدة الإسلامیة ، بحضور مواطنین سنّة وشیعة، حیث تمت قراءة رسالة من قبل الأمین العام للمجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الإسلامیة، آية الله الشيخ محسن الأراكي، ألقاها نيابةً عنه الشّیخ "جهانغیري".

الاجتهاد: في لقائنا بسماحة سيد الطائفة الامام السيستاني «دام ظله الشريف»، طرحنا بحضرته سؤالاً يتمحور حول ظاهرة سرعة التخلي عن المعتقدات الدينية، حيث نلمس في الواقع المعاصر ما اصبح ظاهرةً بين الاجيال الشابة خصوصاً من ابنائنا واخواننا المبتعثين الى الخارج، وهي ظاهرة التراجع السريع امام الشبهات والاشكالات على

إن الإسلام ينطلق في حركة الهداية للبشر بتغيير الإنسان من أعماق ذاته، فهو يرى أن علة التبذير والتقتير تكمن في ذات الإنسان،وهي تدور حول «القوة العقلية»ونوعية المعارف التي تحملها،وحول «القوة الشهوية» و»الغضبية» وكيفية توجيهها إلى المسار الصحيح بقيادة القوة العقلية، فما لم يعمل الإنسان على مثل هذه المحاور فإن تغيير النفس البشرية إلى الأحسن سيواجه الكثير من صعاب، ولن يصل إلى مستوى التغيير الحقيقي حسبما تتطلبه الاحتياجات الذاتية للإنسان وللموجودات.