التكفير؛ منهج بلا تفكير

الاجتهاد: أصدر مكتب سماحة المرجع الديني آية الله الشيخ بشير حسين النجفي(دام ظله) بياناً استنكر فيه العمل الإِجرامي البشع والجريمة المروّعة التي أدّت إلی استشهاد وإصابة عدد كبير من الأطفال الأبرياء والشعب المظلوم في أفغانستان، مقدماً التعازي لذوي الشّهداء والشعب الأفغاني الشريف .

الاجتهاد: يتحدث الكتاب عن استراتيجية تيار أنصار الشريعة المتمثلة في السيطرة على 400 مسجد بما في ذلك مسجد الفتح الذي يُشكل نقطة التقاء في قلب مدينة تونس، والسيطرة على الأحياء الشعبية، والاندساس والاختراق للأجهزة الأمنية وتشكيل خلايا نسائية لاستقطاب الرجال العاملين في الأمن والجيش(ص42 – 48). ويرى الكاتب أن السلفية التكفيرية العنيفة في تونس شهدت تمددا بفضل الخيمات الدعوية التي كانت تقام أسبوعيا والاجتماعات الألفية الكبرى التي عقدها التيار.

الاجتهاد: لاقت الجريمة الارهابية الداعشية التي استهدفت سوق شعبي مكتظ في ساحة الطيران وسط العاصمة بغداد صباح اليوم الخميس والتي راح ضحيتها حتى الآن 32 شهيدا و110 جرحى، إستنكارات واسعة بين العلماء ومراجع الدين في العالم الاسلامي.

الاجتهاد: دان الأزهر الشريف بشدة الهجوم الإرهابي الذي استهدف جامعة كابل اليوم الاثنين، وأسفر عن مقتل وجرح العشرات.

الاجتهاد: قال السيد فضل الله في خطبتي صلاة الجمعة، من على منبر مسجد الإمامين الحسنين في بيروت نتوقف عند ما جرى بالأمس في فرنسا، لندين الاعتداء الذي استهدف المصلين في الكنيسة، في الوقت الذي ندعو فرنسا إلى طي ملف الإساءة إلى مشاعر مليار ونصف مليار مسلم، والذي أصبح من الواضح أنه يؤدي إلى أن يدخل على خطه من يسيئون إلى صورة الإسلام وقيمه ويقدمون صورة مشوهة عنه كما يسيئون إلى الأبرياء في فرنسا..

الاجتهاد: أكد المرجع الديني آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي ، أن الاعداء نكلوا بالكثير من البلدان الاسلامية وزرعوا الخلاف بين المسلمين من خلال تأسيس جماعات مثل داعش وجعلوها تهاجم المسلمين، مبينا ان العدو يحاول تدمير قوة المسلمين بأيدي المسلمين.

الاجتهاد: اعتبر سماحة الشيخ حسن الصفار خلال خطبتي الجمعة 6 ربيع الأول 1442هـ اثارة دعاوى التكفير بين الشيعة والسنة، ونبش ما في التراث الشيعي والسني من مساوئ “اجراما بحق الدين والأمة وخاصة في هذه الظروف الخطيرة الحرجة”.

الاجتهاد: يستعرض سماحة المرجع الديني الشيخ وحيد الخراساني بالتفصيل (إضافة إلى البحث عن التكفير والتفسيق وحكم المخالفين للامامية، عند البحث عن حكم الناصب)عددا كبيراً من الأخبار والروايات التي تفسر المراد من الكافر والفاسق وتحدد مصاديقهما. وأيضا الأخبار التي تتحدث عن منكر إمامة علي عليه السلام وحكمه، فناقش أراءهم وأحكامهم مناقشة علمية دقيقة على ضوء الكتاب والسنة وسيرة المعصومين، والقواعد الأصولية والفقهية.

الاجتهاد: الكفر والاسلام والايمان، ثلاثة عناوين مطروحة منذ الصدر الأول للاسلام، ومثارة للجدل والمناقشة نتيجة لاختلاف الآراء وتضارب الأقوال والروايات الدينية الواردة في تفسيرها، وتحديد معناها، وضوابطها ومصاديقها، والأحكام المترتبة عليها، فصارت سلاحا بيد كل فريق يستخدمه ضد الآخر

الاجتهاد: إن ما نسبه المتحدث في برنامج المراجعة غير دقيق وغير صحيح ويفتقر للمراجعة والاطلاع على الآراء في المسألة، لأنه يقول بضرس قاطع إن علماء الشيعة اتفقت كلمتهم على الحكم بكفر المخالفين باطناً وواقعا! وهذا غريب جداً كيف اتفقت كلمتهم والحال أن السادة البروجردي والكوهكمري والصدر والسيستاني والشيخ حسين وحيد الخراساني وآخرين يخالفون في ذلك؟! أين الضرس القاطع؟ فالذي يظهر بالتتبع أنه ضرس منخور وليس قاطعاً.