التصنيف الموضوعي

أرسل قائد الثورة الإسلامية آية الله السيد علي الخامنئي رسالة إلى رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المقاومة سماحة الشيخ ماهر حمّود بمناسبة انعقاد مؤتمر الاتحاد العالمي لعلماء المقاومة

مما يتبادر للمجتمعات البشرية اليوم تساؤلات حول ماهية زيارة الأربعين، تارة تكون إسفهامية وتارة تعجبية وأخرى إستنكارية، وإنه لمن الجدير بالذكر إستحضار الهوية الحسينية والهوية “الإستفاهموتعجبية” بعيدا عن الهوية الإستنكارية لما لها من موضوعية خاصة لا تقتصر على الأربعين وحسب بل تمتد لجذور الهوية الحسينية كأصل ومقام.

أصدر قائد الثورة الإسلامية الإمام السيد علي الخامنئي رسالة تعزية بمناسبة رحيل المرحوم مولوي محمّد يوسف حسين بور من كبار علماء أهل السنّة وشيخ الحديث في محافظة سيستان وبلوتشستان شرق ايران.

من العناصر الأخرى المؤثرة في تقدير التعويض عن الضرر المعنوي هو حالة المضرور الجسمية والصحية. فمن كان (عصبياً) فإن الانزعاج الذي يصيبه من حادث معين يكون ضرره أشد بكثير مما يلحق شخصاً آخر يكون سليم الأعصاب.

نذكر في هذه المقالة وجهة نظر الأستاذ السيد محمود الهاشمي(حفظه الله) خاصّة في كفاية رؤية الهلال بالعين المسلحة، وآراء بعض الفقهاء الآخرين في عدم اعتبار الرؤية الهلال بالأدوات المقرّبة، والإشكالات عليهم من قبل سيّدنا الأستاذ خاصة، وسنجيب عن هذه الإيرادات، بعون الله وكرمه.

إن الفارابي قد عد (الفقه) في (احصاء العلوم) جزءا "من العلوم العقلية لا النقلية، وأعتقد أنا شخصيا" بصحة ما ذهب إليه، لأن العلم الذي يعتمد الاستدلال والاستنتاج لابد و أن يكون عقليا"، ولا تأثير لمادة القياس على هذا الصعيد، وهي لا تنتزع العقلي عن دائرة العقل حتى وإن كانت نقلية، وعلم الفقه هو هكذا أيضا، مادة قياسه نقلية، في حين يعد الإجتهاد في الفقه، عملا" عقليا"..

يعتقد الشهيد الصدر: " أن الفرق بين عصر الامام الحسن (ع)، و عصر الأئمة المتأخرين (ع): أن الامام الحسن (ع)، كانت له الفرصة ليفرض شروطه على معاوية بن أبي سفيان، بإعتبار أن معاوية لم يكن ناجز الخلافة يومئذ، و إنما أصبح خليفة بالتمام!! بعد هذا الصلح ، بخلاف الأئمة المتأخرين، فإنهم كانوا فاقدين لهذه الفرصة و أمثالها بإعتبار وجود الدولة القوية الناجزة المعترف بصحتها في قواعد شعبية كبيرة من المسلمين

بعض السلبيات التي يحاول البعض أن يشهرها لكي يقلل من أهمية تجمع الأربعين أو يحاول زرع العراقيل من أجل إضعافه وإبعاد الناس عنه,فهذا التفكير سطحي للغاية ولم يبذل صاحبه أي وقت من أجل التفكير بعمق بهذا التجمع العظيم بكل ما للكلمة من معنى. فالسلبيات التي يذكرونها هذه تحصيل حاصل لمثل هكذا تجمعات بل كانت لوعي المشاركين أقل مما تذكر لضخامة المناسبة.

إن علوم الشريعة هي إحدى تلك الأمور التي يجب الرجوع فيها إلى أهل الخبرة والاختصاص والتبحّر واستنباط الأحكام منها، فإذا كان البناء على أنّ التقليد ليس كذلك؛ فهذا يعني أن يسعى كلّ إنسان لتحصيل علوم الشريعة بنفسه واستنباط الأحكام منها ليعمل بها ويبرأ بها ذمّته أمام الله - تعالى- من صلاة وصوم وحجّ وزكاة وخمس وما شاكل ذلك، وهذا محال جزماً.

الشرط الجزائي في العقود هو عبارة عن تقدير تعويض الضرر الذي يكون من المدين الى الدائن ، والمدين هو الذي يجب عليه تسليم العمل.