الاعتدال الديني هو ما یتمثل في مجموعة منسوبة الى دين مّا من الافكار والسير والاساليب، يتبناها ويحملها ويبرزها بعض من يتدينون به، وهو متكوّن من أربعة مؤلفات: أولا: الدفع نحو العدل ثانيا: الدفع نحو الاخلاق ثالثا: الدفع نحو التعايش رابعا: الدفع نحو التعاون لحل مشاكل الانسان
Read More »تطوير الوقف الإسلامي وإعادة النظر في حرمة بيع الوقف
مسّك أكثر الفقهاء المعاصرين بإطلاقات حرمة بيع الوقف بتقدير خرابه، أي إذا لم يخرب تحقيقاً. وحتى في حالة خرابه تحقيقاً يتمسّكون بأن التَّالف من الوقف جزؤه وهو النخل فقط، فلا يجوز بيعه واستبداله؛ لأنَّ جزأه الآخر وهو الأرض لا يزال باقياً، والمستفاد من النصوص التي تجوّز البيع عند التلف هو تلف الكل لا الجزء. بقلم : العلامة الدكتور عبد الهادي الفضلي
Read More »السنغافوریّون یرحّبون ببرنامج “ساعة القرآن” العالميّ
السنغافوریّون یرحّبون ببرنامج "ساعة القرآن" العالميّ
Read More »دعوة استكتاب للمشاركة في المؤتمر العلمي النسوي في كربلاء
برعاية العتبتين الحسينية والعباسية المقدستين تقيم مؤسسة وارث الأنبياء للدراسات التخصصية في النهضة الحسينية (القسم النسوي) والتابعة للعتبة الحسينية المقدسة، بالاشتراك مع قسم الشؤون الفكرية/ شعبة المكتبة النسوية التابعة للعتبة العباسية المقدسة، المؤتمر العلمي النسوي الأول تحت شعار: (أُوصيكِ يا أخُّية بنفسكِ خيراً). وبعنوان: (كربلاء وثنائية الجمال والمسؤولية). بتاريخ:28/11/2017 والمصادف يوم الثلاثاء 9 ربيع الأول.
Read More »صدر حديثا كتاب: القتل الرحيم بين الفقه والقانون، لإسماعيل آقابابائي بَنِي
اتخذ القتل الرحيم في قوانين بعض البلدان طابعاً قانونياً، وفي قوانين الدول الإسلامية، ومنها إيران، ثمة ما يعزز إمكان القتل الرحيم، بسبب الغموض أو التساهل في التنظيم أو عدم الاهتمام الكافي بالمباني الفقهية الدقيقة. ومن هنا، يجدر بنا إعادة النظر بشكل جاد في نصوص بعض القوانين الموجودة، كما إن سكوت القانون في بعض الموارد أسفر عن مشاكل من الجانب العملي.
Read More »التجديد الإسلامي من الداخل: تكوينات جديدة.. د. ساري حنفي PDF
تحاول هذه الورقة رسم خريطة التكوينات الجديدة المساهمة في التجديد الإسلامي من الداخل، في حقبة ما بعد الانتفاضات العربية، وفحص الاستراتيجيات السياسية والفكرية المستخدمة، وإن كانت قد تفاعلت جدياً مع العلوم الاجتماعية والإنسانية.
Read More »بحث فقهي حول الصبي المميز
عرّف الصبي المميز فی ابواب العبادات والمعاملات بالصبي الذی یمیز بین الحسن والقبیح العقلائیین . التمییز هنا اشاره الی ما یلازمه الذی هو الموضوع الحقیقی والدخیل فی بابی العبادات و المعاملات وما هو الا القدرة علی القصد.
Read More »الزواج وأهداف الإسلام من بناء الأسرة
قد وقع الكثيرون في الخطأ عندما نظروا الى الزواج كمعالج لزاوية واحدة. فعندما ينظر الإنسان إلى الزواج بجزء منه دون الأجزاء الأخرى يعطِّل السكن، لأنّ السكن أشبه بأعمدة لا يمكن أن يستقرّ البناء دون أحدها أو بعضها. فكلّ أنواع الاستقرار موجودة في الزواج، سكن نفسيّ وجسديّ واجتماعيّ وماديّ وإداريّ، لأنّ الزواج لم يشرَّع ليعالج زاوية واحدة فقط.
Read More »الميرزا مهدي الأصفهاني ومدرسته الأصولیة .. حوار الاجتهاد مع الشيخ محمد بياباني
لا شک أن المیرزا مهدی الاصفهانی قام بالبحوث الاصولیة التی لیس لها فائدة ایضاً ولم یکن له رغبة بحذفها ولكن من جانب آخر لم یذکر بحوثاً مثل حقیقة الشرعیة، والانسداد واستصحاب عدم الأزلي أو عدم النعتي وذلك بانها لم تکن منسجماً مع ترکیب نظریة المعرفة لدیه وکذلك لم یأت بمقولة الجمع بین الحکم الظاهري والواقعي.
Read More »العادة السرية، تعريفها، حكمها الشرعي، آثارها السلبية، وكيفية الوقاية منها
من الآثار النفسية التي تخلفها هذه العادة السرية السيئة الإحساس الدائم بالألم والحسرة حيث يؤكد أغلب ممارسيها على أنها وان كانت عادة لها لذة وقتية (لمدة ثوان) تعوّد عليها الممارس وغرق في بحورها دون أن يشعر بأضرارها وما يترتب عليها إلا أنها تترك لممارسها شعورا بالندم والألم والحسرة فورا بعد الوصول أوالقذف وانتهاء النشوة لأنها على الأقل لم تضف للممارس جديداً.
Read More »