قضايا الأعلام والمراکز

تميّز العلامة محمد حسين النائيني عمّن سبقه ومن تأخر عنه بأنّه قد أسّس لدولة إسلامية عصرية في بداية القرن العشرين. ولو كان حلم النائيني قدتحقق آنذاك لكان المشهد السياسي والحضاري للعالم الإسلامي على غير الصورة الحاليّة من الديكتاتوريات والقمع والاستبداد والتخلّف التنموي والعلمي في شتّى مجالات الحياة.

تم نشر الموسوعة الكلامية للعلامة محمد حسين كاشف الغطاء في 13 مجلداً و كتاب علم المصادر الشامل للفقه الإسلامي من جانب مركز إحياء التراث الإسلامي التابع لمكتب الإعلام الإسلامي و ازيح الستار عنها على يد آية الله الصافي الكلبايكاني.

قد أعتاد سماحة السيد محمد سعيد الحكيم منذ نعومة أضافره أن يكتب دروسه وتدريساته كلها بما في بحوثه التي يلقيها على طلبة الخارج في الفقه والإصول كليهما غير مكتف بتقريرات تلامذته عنها، وهي حالة جيدة جدا، ويا ليتها كانت شائعة لدى أستاذة البحث الخارج في حوزة النجف الأشرف.

الكتاب يقع في (745) صفحة من الحجم الوزيري، ويتكون من إهداء، ومقدمة وأربعة فصول، وخاتمة، وقد اعتمد فيه مؤلفه على (157) مصدر من المصادر المتنوعة، ما بين: تفسير، وحديث، وعقيدة، وفضائل، وفقه، وأصول فقه، ورجال، وفهرسة كتب، وتاريخ، وأدب … وغيرها، ومعظمها من مؤلفات العلامة الفضلي ، أو الدراسات حول مؤلفاته، أو المصادر التي اعتمدها رحمه الله في بحوثه العلمية، ودراساته النقدية.

أرسم خطة ! نحن طلاب العلوم الدينية غير متعودين على أن نرسم خطط. اكتب خطتك على الورقة. ما هي اهدافك الاستراتيجية خلال مدة زمنية طويلة و خلال مدة زمنية قصيرة؟ اكتبها. اخرج كل الذي في ذهنك ولو مبعثراً ! أخرجه على ورق، ثم رتّب.

من الأسباب الذاتية لظاهرة الإحباط والتراجع في مسيرة طلاب العلوم الدينيّة الدراسيّة يمكن أن نشير إلى حضور وسائل التواصل الاجتماعي بشكل واسع النطاق في الحياة الفردية لطالب العلم وما تسببه هذه الوسائل. كما أثبتت دراسات كثيرة من تشتت ذهني ومن ضعف على البنية الذهنية للمتعلم ومن عدم القدرة على الابداع والحفظ واتقان المواد الدرسية التي يتعلمها.

كثير من الطلاب لايحتكون بالفضاء الثقافي والعلمي في مجتمعاتهم الا الفضاء الثقافي والعلمي الحوزوي فقط. ولذلك عندما يخرج إلى هناك، يصاب بالإحباط ولعدم قدرته على إقناع الطرف الآخر. بسبب عدم وجود سياسة استراتيجية تفتح له الطريق للاحتكاك الثقافي والفكري خارج إطار وأسوار أو الحرم الحوزوي.

بدأ السيد محسن الحكيم "رضوان الله عليه" منذ وقت مبكر من شبابه الجهاد والعمل العسكري ضد البريطانيين أيام أرادوا احتلال العراق، وذلك تحت قيادة السيد محمد سعيد الحبوبي رحمه الله ومعه العشائر العراقية، في مساعدة القوات التركية العثمانية، بالرغم من أن السلطات التركية التي كانت تسيطر على العراق، كان لها ممارسات طائفية واقصاء مذهبي تجاه شيعة أهل البيت، إلا أن موقف العلماء في الحوزة كان مبدئيا ضمن اطار أنه لا يمكن أن يساندوا الكفار ضد المسلمين.

إن خطر فتنة العصابات الإرهابية من داعش ومن على صورتها، ما كان ليُقبر وتنطوي صفحته لولا أمرين فاعلين: أولهما: يقظة المرجعية الدينية العليا في النجف الأشرف، وتقديرها للظروف التي تفجر فيها خطر الإرهاب، ثانيهما: الاستجابة الموفقة والسريعة من أبناء الشعب لفتوى الدفاع الكفائي، بأفضل صورة للاستنفار يتحقق بها الغرض،

اعتبر سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي ان الانتصار على قوى الشر والعدوان والارهاب والتكفير انما هو نصٌر على مؤامرة دولية كبرى استهدفت تخريب حضارة العراق وتمزيق نسيجه الاجتماعي وخلق لبؤر الفساد والفتن على ارضه..