نكاح المتعة ، أو ما يسمى بالنكاح المؤقت، أو النکاح المنقطع، وينعقد بأجل معين بالأیام أو الشهور، بل بالسنين والأعوام،و بمهر معين معلوم. و من شرط صحته ذکر الأجل، والمهر المعین أو الموصوف، وبهذین الحكمین یتمیز عن النکاح الدائم، فإن عُيّن فيه المهر ولم يذكر فيه الأجل، وإن سمي متعة لحق بالأول، وکان نکاحاً دائماً. وان ذکر الأجل ولم یذکر المهر كان فاسداً، وإن لم يذكر مهر، و لا أجل كان باطلاً ايضاً، ويشترك هو والنكاح الدائم في إلحاق الأولاد بآبائهم.
أكمل القراءة »المساواة في الإرث: توقظ خصومة العلمانيين والإسلاميين النائمة في تونس
يشير الدستور التونسي في فصله الـ 46 إلى أنّ "الدولة تلتزم بحماية الحقوق المكتسبة للمرأة، وتعمل على دعمها وتطويرها، وتضمن تكافؤ الفرص بين الرجل والمرأة في تحمّل مختلف المسؤوليّات وفي كلّ المجالات". كما أن تونس ملزمة بالاتّفاقيّة الأمميّة للقضاء على كلّ أشكال التمييز ضدّ المرأة، التي صادق عليها، البرلمان التونسي، في العام 2014. لكن في المقابل، تنص مجلة الأحوال الشخصية، التي تنظم قضايا الأسرة القانونية، في قسمها التاسع، على اعتماد الفقه الإسلامي السني في مسائل الميراث، والذي يعطي المرأة نصف ما يرثه الرجل. بقلم أحمد نظيف
أكمل القراءة »دور المرأة في أسانيد الحديث ومتون الفقه، عنوان الطاولة المستديرة في شارقة
سعت الطاولة إلى إبراز الجانب الحضاري العلمي، الذي يتميز به المسلمون عن سائر الأمم، وتذكير الأمه بجهودها، وعرض نماذج مشرفة من تاريخها، وذلك بدعوة للمرأة المعاصرة لتعود إلى الأخذ بالسنة المطهرة والنهوض بهذا الدور، ورسالة إلى المرأة بالتخصص بأمور النساء
أكمل القراءة »الطلاق وحق الحضانة .. فضيلة الشيخ يوسف سبيتي العاملي
أعطى الاسلام حق الحضانة للام عند الافتراق عن الاب لمدة زمنية يكون الولد أحوج الى أمه بذلك من جميع الناس ولنقل مثلاً-بغض النظر عن الاختلافات الفقهية المحترمة- الى سبع سنوات بلا فرق بين الصبي والبنت، وهذا رأي من الاراء لا يسعه ذكر الدليل عليه هاهنا(لأن الآراء الفقهية في المقام موضع إختلاف بين الأعلام فمنهم من إختار السنتين لكل منهما وعليه روايات صحيحة ومعتبرة ومنهم من إختار السنتين للصبي والسبع للبنت وأدلته معتبرة أيضا ومنهم إختار السبع لكل منهما وله أدلته ايضا) وطبعاً مع أحقية الاب في رؤية الاولاد خلال هذه المدة.
أكمل القراءة »صدر حديثاً كتاب ” الأسرة المسلمة.. وأثر المتغيرات الحضارية فيها” للدكتور محمد كاظم الزركاني
صدرَ كتاب جديد بعنوان: (الأسرة المسلمة.. وأثر المتغيرات الحضارية فيها) للدكتور محمد كاظم عبد الله الزركاني، ضمن سلسلة علوم اجتماعية التي تصدرها دار الشؤون الثقافية العامة. وهي سلسلة تسعى إلى فتح آفاق جديدة أمام الدراسات الاجتماعية بما يتلاءم مع متطلبات الحاجة العامة في الوسطين العلمي والثقافي. تبلغ عدد صفحاته (390) صفحة من القطع المتوسط.
أكمل القراءة »مذيعة محجبة تواجه العنصرية في النرويج
بات تلفزيون «إن إر كي» الحكومي النرويجي، في مرمى سهام مناهضي الإسلام، بعد اعتزامه عرض برنامج عن الانتخابات البرلمانية المقبلة، تقدمه شابة محجبة .
أكمل القراءة »دعوة استكتاب للمشاركة في المؤتمر العلمي النسوي في كربلاء
برعاية العتبتين الحسينية والعباسية المقدستين تقيم مؤسسة وارث الأنبياء للدراسات التخصصية في النهضة الحسينية (القسم النسوي) والتابعة للعتبة الحسينية المقدسة، بالاشتراك مع قسم الشؤون الفكرية/ شعبة المكتبة النسوية التابعة للعتبة العباسية المقدسة، المؤتمر العلمي النسوي الأول تحت شعار: (أُوصيكِ يا أخُّية بنفسكِ خيراً). وبعنوان: (كربلاء وثنائية الجمال والمسؤولية). بتاريخ:28/11/2017 والمصادف يوم الثلاثاء 9 ربيع الأول.
أكمل القراءة »بحث فقهي حول الصبي المميز
عرّف الصبي المميز فی ابواب العبادات والمعاملات بالصبي الذی یمیز بین الحسن والقبیح العقلائیین . التمییز هنا اشاره الی ما یلازمه الذی هو الموضوع الحقیقی والدخیل فی بابی العبادات و المعاملات وما هو الا القدرة علی القصد.
أكمل القراءة »الزواج وأهداف الإسلام من بناء الأسرة
قد وقع الكثيرون في الخطأ عندما نظروا الى الزواج كمعالج لزاوية واحدة. فعندما ينظر الإنسان إلى الزواج بجزء منه دون الأجزاء الأخرى يعطِّل السكن، لأنّ السكن أشبه بأعمدة لا يمكن أن يستقرّ البناء دون أحدها أو بعضها. فكلّ أنواع الاستقرار موجودة في الزواج، سكن نفسيّ وجسديّ واجتماعيّ وماديّ وإداريّ، لأنّ الزواج لم يشرَّع ليعالج زاوية واحدة فقط.
أكمل القراءة »العادة السرية، تعريفها، حكمها الشرعي، آثارها السلبية، وكيفية الوقاية منها
من الآثار النفسية التي تخلفها هذه العادة السرية السيئة الإحساس الدائم بالألم والحسرة حيث يؤكد أغلب ممارسيها على أنها وان كانت عادة لها لذة وقتية (لمدة ثوان) تعوّد عليها الممارس وغرق في بحورها دون أن يشعر بأضرارها وما يترتب عليها إلا أنها تترك لممارسها شعورا بالندم والألم والحسرة فورا بعد الوصول أوالقذف وانتهاء النشوة لأنها على الأقل لم تضف للممارس جديداً.
أكمل القراءة »