منشورات ومؤلفات

صدر عن مؤسسة الشيخ زين الدين للمعارف الإسلامية كتاب ” في الطريق إلى كربلاء ” للشيخ ضياء الدين زين الدين في 215 صفحة.

خاص الاجتهاد: يحتوي كتاب ” تعليم الأحكام الشرعية الخاصة للصم ” على صور لتسهيل مطالعته، وقد تم تأليفه كلمة بكلمة تحت إشراف أخصائيين ليتمكن الصم الإستفادة منه. وأهم خصائصه هي أنه يقوم بتبسيط بعض أحكام الصم المعاصرة بشكل انتقائي، كما أنه يتميز بدرج رمز في الكتاب وأقسامه المختلفة، وأنه باستخدام الرمز بواسطة الهاتف الجوّال يمكن عرض الفيلم وتوضيح المسائل بلغة الإشارة.

منذ 1970م بالتحديد، ظهرت قفزة هامة في تاريخ دراسة الشيعة لفلسفة الثورة الحسينية، وتبلورت العديد من النظريات، التي كان بعضها ضعيفاً جداً، وبعضها أكثر حضوراً وهيمنةً على العقل الشيعي، وقد كان الإسلام السياسي الشيعي ـ كما قلنا ـ بمدارسه قد لعب دوراً في إعادة قراءة ثورة الحسين %؛ لهذا وجدنا قراءات لهذه الثورة أيضاً في العالم العربي الشيعي، كان منها قراءات: السيد محمد باقر الصدر والسيد هاشم معروف الحسني والشيخ محمد مهدي شمس الدين و…

الاجتهاد: يتحدث كتاب الجرائم الإلكترونية في الفقه الإسلامي والقوانين حسبما اشار الكاتب عن التطور الكبير فيما يتعلق بالاتصالات وخاصة في مجال تقنيات المعلوماتية فلا تخلو دائرة أو مؤسسة حكومية من اتصال بهذه التقنية على مستوى جميع الأعمال والخدمات حتى امتد ذلك وشمل الأفراد في أغلب شئون حياتهم.

خاص الاجتهاد: صدر حديثا (2019) عن مؤسسة وارث الأنبياء للدراسات التخصصية في النهضة الحسينية كتاب: النهضة الحسينية وعلم الإمام (ردّ علمي تفصيلي على بعض الشبهات المثارة حول علم الإمام الحسين عليه السلام بشهادته) تأليف: المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ لطف الله الصافي الكلبایكاني ترجمة: د. السيد خالد السيساوي – د. الشيخ نبيل اليعقوبي .

الاجتهاد: صدر عن دار محبي الحسين، عليه السلام، كتاب؛ الحوزات العلمية بين قيم التراث وتحديات المستقبل ، لمؤلفه سماحة المرجع الديني آية الله السيد محمد تقي المدرسي، وهو يحمل في طياته خلاصة فكرية عميقة لسماحته نابعة عن التجربة الواسعة في ميدان العلم، والعطاء، والتطور لواقع الحوزة العلمية لقيادة المستقبل بجدارة، واحتوى الكتاب على مواضيع عدة لتطوير الحوزة العلمية.  قراءة: محمد رضا الطرفي

يتعاظم تلازم حديث الثقلين مع حديث الغدير تلازماً حيّاً ولاسيما في أحد طرقه ودلالة الأول على الثاني، من هنا كان لابد من إخضاع حديث الغدير هو الآخر إلى طاولة البحث لبيان فقه ما جاء فيه.والحق أن حديث الغدير لم يكن مجرد خبر ورواية تدرس فيستنبط ما يريده الله تعالى وإنما هو واقع من ذلك اليوم ولكن لما وقع من أحداث وما حصل من واقع بعد وفاة الرسول “صلى الله عليه وآله وسلم” ولما ألفه المسلمون من هذا الواقع وما يشعر به بعضهم من رغبة ودافع نحو تبرير الواقع فدار جدل حول معنى أو مفاد حديث الغدير في فترة متأخرة عن …

الأقوال الثلاثة في تفسير آية إكمال الدين: 1 ـ قول أهل البيت عليهم السلام أنها نزلت يوم الخميس الثامن عشر من ذي الحجة، في رجوع النبي صلى الله عليه و آله من حجة الوداع. 2 ـ قول أهل السنة الموافق لأهل البيت عليهم السلام وقد رووا حديث الغدير بعشرات الروايات وفيها صحاح من الدرجة الأولى، جمعها بعض علمائهم كالطبري المؤرخ في كتابه ( الولاية) فبلغت طرقها ونصوصها مجلدين، وابن عقدة وابن عساكر وغيرهم . 3 ـ قول عمر ومعاوية أنها نزلت يوم عرفة وهو القول المشهور عند أهل السنة، رواه بخاري في صحيحه.

خاص الاجتهاد: تهدف دراسة المشروع التجديدي المعاصر في مدرسة النجف الأشرف وآثاره إلى تسليط الضوء على مرحلة مهمة مر بها الفكر الإسلامي المعاصر، إذ إن الطريق الأمثل لمعرفة وإدراك جوانب أي فكر لابد أن يمر عبر الشخصيات المؤثرة والفاعلة فيه.

عندما نستقرء جوانب من التراث العلمي الفقهي لفقهاء الشيعة الإمامية يتجلى لنا بوضوح معالم المنهج العلمي الذي سلکه اولئك الفقهاء، وفي ضوء هذا الاستقراء يتجلى لنا ايضا تعدد المناهج التي سلكوها في طريقهم للحكم الشرعي، فللفقه الاستدلالي منهجه في الاستنباط، وللفقه المقارن منهج آخر في عرض الآراء الفقهية، وللمتون الفقهية المختصرة منهج محدد يختلف عن منهج الفقه الموسوعي، وهكذا تتعدد المناهج بحسب الطرق العلمية التي يستخدمها الفقيه للوصول إلى الأحكام الشرعية وتدوينها.