حوارات ومذکّرات

الاجتهاد: حين كانت الحركة الصهيونية على أشدها، كان الوهابيون يدمرون مقابر المسلمين في بقيع الغرقد بجوار المسجد النبوي الشريف، لم يحترموا الأزهر الشريف ولا جبهة علماء الهند وكافة المسلمين على اختلاف مذاهبهم. / بقلم الدكتور علي أبو الخير.

الاجتهاد: يوافق 8 شوال ذكرى هدم قبور أئمة البقيع على يد الوهابيين، فهي مأساة تنصدع منها قلوب المؤمنين، وتنهمر لها دموعهم. هناك أسباب عقدية تكمن خلف هذه الجريمة…

الاجتهاد: كان البقيع مقبرة المدينة في عهد النبي وما بعده، ولهذا دفن فيه العباس عم النبي، والخليفة عثمان، وزوجات النبي، والكثير من الصحابة والتابعين، كما دفن فيه أربعة من أئمة أهل البيت (عليهم السلام) هم: الحسن بن علي، وعلي بن الحسين، ومحمد بن علي، وجعفر بن محمد،

الاجتهاد: تُوفّي الفقيه الأصولي آية الله الشيخ حسين الحلي (قدس سره) في الرابع من شوّال 1394ﻫ بالنجف الأشرف، عن عمر ناهز الخامسة والثمانين عاماً وصلّى على جثمانه المرجع الديني السيّد أبو القاسم الخوئي، ودُفن في الصحن الحيدري للإمام علي(عليه السلام) بجوار قبر أُستاذه الشيخ النائيني.

الاجتهاد: من خصائص حياتنا البشرية: التجدّد الدائم والمستمر، ففي كل يوم -تقريبًا- هناك جديد، سواء في حياة البشر، أو فيما ينتجه البشر من علوم واكتشافات، وكثير من هذه المُكتشفات تتشابك مع أسئلة الناس، وموقف الشرع من هذه المكتشفات، ومما جدَّ في حياة الناس ما عُرف بـ: الذكاء الاصطناعي، وقد بدأ السؤال عن مدى الاعتماد على الذكاء الاصطناعيّ في المجال الديني، وبخاصة في مجال الفتوى.

الاجتهاد: في نيسان 1980 قتل النظام المجرم المفكر والفقيه السيد محمد باقر الصدر (1935-1980)، اربع واربعون عاما مرت على هذا الحدث المفجع، ولم تعد اجيال العراق الجديدة تعرف أي خسارة علمية ومعرفية واخلاقية خسرها العراق تحديدا ،لتتعلم من تاريخ بلادها وتقلباته دروسا وعبرا تمنع تكرار الخسارات وتراكم الفواجع وضياع الفرص .

الاجتهاد: إن المتتبع لسيرة السيد الشهيد الصدر “قدس سره” ومنهجه الأخلاقي في التعامل يرى أنه اختطّ خطاً واضحاً، يمكن أن نصطلح عليه بـ (أخلاق العلم) والذي يعني ردم الفاصلة القائمة بين العلم النظري المجرد وبين العلم الذي تجلله الأخلاق ويزيّنه حسن السيرة.

الاجتهاد:  السؤال: هل من الممكن إعطاء زكاة الفطرة إلى أبي إذا كان فقيراً؟ الجواب: لا يجوز إعطائها لمن تجب نفقته عليك كالأب والابن.

الاجتهاد: اختلفت الدول العربية في إعلانها عن هلال شهر رمضان، فبدأت دول مثل السعودية وقطر ومصر صيامها يوم 11 مارس/آذار الماضي، وخالفتها دول مثل عُمان والأردن فبدأت صيامها في اليوم التالي 12 مارس/آذار. لكن يبدو أن هذا الخلاف سيتحول إلى اتفاق في غرة شوال هذا العام، إذ يُتوقع أن تتفق الدول العربية على موعد واحد لعيد الفطر المبارك.

الاجتهاد: قد يتحسس بعض أبناء جلدتنا عند ذكر القضية الفلسطينية متكئا في تحسسه على ما يمر به البلد من مخاضات عسيرة على مختلف الاصعدة