حوارات ومذکّرات

الاجتهاد: التحصيل في أوقات التعطيل؛ عنوان كتاب في خمس مجلدات للفقيه الراحل السيد محمد الحسني البغدادي، عنوانه يدل على أن طالب العلم ليس عنده تعطيل بل كل أيامه تحصيل، ففي التعطيل يُراجع ويُصنف، وفي العطلة الصيفية الماضية أتممت ولله الحمد القسم الأول من كتابي :

الاجتهاد: لم يعد الغزو في زماننا الحالي مجرد جيوش تعبر الحدود أو طائرات تدكّ المدن. ثمة غزو آخر أذكى وأخطر، لا يُرى بالعين المجردة، إذ يُصنع في العقول قبل أن يُرسَم على الخرائط، ويتسلل في هيئة فكرة، أو شعور، أو خطاب يزرع الفرقة ويهدم القيم، وما يواجهه العراق اليوم يوضح كيف أدركت القوى المناوئة له ومن يدور في فلكها أن تمزيق الداخل أيسر من حرب أخرى، وأن السيطرة على الوعي أخطر من السيطرة على الأرض.

خاص الاجتهاد: إنّ الفقه علمٌ اجتماعي بامتياز، يمتلك في المجتمعات المسلمة سعةً ووظيفةً تضاهي “الحكمة العملية” عند اليونانيين؛ فهو في تعاطيه باطراد مع المحيط والمجتمع، يؤثّر ويتأثّر، صياغةً وتفاعلاً.

الاجتهاد: أكّد مجلس الشيعة لعموم الهند أنّ الثورة الإسلاميّة الإيرانيّة تمثّل منارًا للأمل والصمود لكافّة مستضعفي العالم، مشيدًا بالدور الهادي والحكيم للإمام الخامنئيّ في إحباط المؤامرات الدوليّة وصون عزّة الشعب، معربًا في الوقت ذاته عن استنكاره الشديد للسياسات الاستعماريّة الأمريكيّة والجرائم الصهيونيّة التي تهدّد السلم العالميّ.

الاجتهاد: أكد عضو مجلس خبراء القيادة، في قراءة تحليلية للمنحى الجديد للأزهر الشريف، أن العودة إلى علم الكلام بمنظور وجودي تمثل الطريق الحصري لتحقيق وحدة غائرة في جسد الأمة الإسلامية. وأوضح أن الاكتفاء بالتوصية بالمداراة الأخلاقية، أو حتى ما يُعرف بـ “فقه المداراة” – رغم ضرورتهما – لا يمتلك الكفاءة النهائية لإرساء وحدة إسلامية مستدامة.

خاص الاجتهاد: لماذا يخشى الغرب نجاح نظرية ولاية الفقيه؟ وكيف استطاع هذا النظام المبتكر أن يتحدى الديمقراطيات الغربية الزائفة ويحمي العراق والمنطقة من التبعية والمؤامرات الدولية؟ / يستعرض إمام جمعة بغداد وأستاذ الحوزة العلمية في النجف آية الله السيد ياسين الموسوي في حواره هذا مع موقع “ميراث فقاهت خراسان”، التحول التاريخي للشيعة بعد انتصار الثورة الإسلامية، وكيف استطاع الإمام الخميني (قدس) نقل الفقه من حيز النظرية إلى واقع الحكم، مستعرضاً تفوق نظام ولاية الفقيه على الأنظمة الديمقراطية والدكتاتورية في صيانة حقوق الشعوب وتحقيق السيادة.

الاجتهاد: كثيرا ما يُتهم المؤرخون المسلمون بأن ميولهم أموية وعباسية، وأنهم كتاب سلطة، وبالتالي لا يمكن الثقة بما كتبوا في تواريخهم خصوصا فيما يخص آل البيت (ع) باعتبارهم خصوم السلطة في الدولتين الأموية والعباسية.

الاجتهاد:  بعد انقضاء الانتفاضة الشعبانيّة سنة ١٩٩١م طُمر الرجال بعد قتلهم في المقابر الجماعيّة، وهُدّمت المدارس الدينيّة، وأُحرقت كتب المكتبات، وامتلأت السجون، وكثرت الجثث في الشوارع، وغير هذا، وهذا قصف المشاهد المقدّسة على عظمتها، حتّى كتب على الجدران (لا شيعة بعد اليوم)، وبين هذا الخوف والمحن والبلايا التي لايعرفها إلّا من أدركها ورآها كان صدام يريد أن يفرغ النجف الأشرف من أهل العلم والحوزة العلميّة، وبكلّ وسيلة عنده،

الاجتهاد: فضيحة جنسية جديدة هزت العالم منذ فترة وجيزة، ضحاياها من الأطفال وبطلها هو جيفري إبستين والمتورطون فيها رؤساء دول وفنانون ومشاهير، وآلاف الوثائق التي تضم أسماء كبيرة كشف عن بعضها وما زالت هناك أسماء سيكشف عنها تباعا،

الاجتهاد: حين تنفجر جريمة كبرى من وزن قضية “جيفري إبستين”، والتي أفرج عن نحو ثلاثة ملايين من مستنداتها السرية أخيرا، لا ينبغي أن تسمى باسم “إبستين” وحده، ذلك أنها تتجاوز المشاركين في ارتكابها، والذين يتوزعون في كل المؤسسات الغربية العلمية والسياسية والثقافية، وفي القصور الملكية الأوروبية، وقد تتجاوز ضحاياها – أيضا – إلى ما هو أخطر.