مجال الأفكار لأرباب الأنظار لصاحب العروة.. جديد مركز الشيخ الطوسي

 الاجتهاد: صدر حديثاً عن قسم الشؤون الفكريّة والثقافيّة في العتبة العبّاسية، كتاب (مجال الأفكار لأرباب الأنظار)، من تأليف السيّد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي (ت1337هـ)، وتحقيق السيّد إبراهيم السيد صالح الشريفي.

قال الشيخ مسلم الرضائي مديرُ مركز الشيخ الطوسي للدراسات والتحقيق التابع للقسم عن هذا الإصدار “وفّقنا الله تعالى لتحقيق ونشر جملة كبيرة من آثار علمائنا الأبرار، ورفد مكتبتنا بالمصادر العلميّة المهمّة، ومن بينها هذه الرسالة التي نظمتْها أناملُ فريد عصرِه ونادرة دهره السيّد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي (صاحب العروة الوثقى)، والمعروف بطول باعه في الفقه والأصول وغيرهما من العلوم”.

وأضاف: “اشتملت هذه الرسالة (مجال الأفكار لأرباب الأنظار) على فوائد فقهيّة استدلاليّة، توزّعت على ثلاثة محاور رئيسيّة:
المحور الأوّل: يرتبط ببعض فروع الواجب الكفائيّ والواجب المطلق والمشروط.
المحور الثاني: يرتبط بأحكام الميّت، وخصوصاً أحكام الكفن.
المحور الثالث: يرتبط بأحكام الشكوك في الصلاة، ويشكّل هذا المحور أغلب فوائد الرسالة”.

واختتم الرضائي “ستصدر قريباً -إنْ شاء الله تعالى- كتبٌ أخرى، وتكون في متناول أيدي الباحثين من طلبة العلوم الدينيّة”.

 

هذا وللسيد اليزدي عدّة مؤلَّفات في الفقه وأُصوله، حازت شهرةً طائلةً في الأوساط العلمية، وقد طُبعت وتُرجمت وشُرحت وعُلِّق عليها مرّاتٍ عديدة(١) .

منها:

١ – العروة الوثقى فيما يعمّ به البلوى(٢) :

رسالة في العبادات للمقلِّدين، فيها فروع كثيرة، جيّدة الترتيب، أفرز فيها كل فرع على حدة بعنوان مسألة، تشمل على ٣٢٦٠ مسألة في: الطهارة والصلاة والصوم والزكاة والخمس والحج والنكاح، وجعل لأعداد مسائلها أرقاماً، فسهّل التناول والإفادة منها، وأقبل الناس عليها، ونسخت رسالته العملية ( نجاة العباد ).

٢ – ملحقات العروة الوثقى:

وهو جزءان في مجلّد واحد، يشتمل على: كتاب الربا، وكتاب العدّة، وكتاب الوكالة، وكتاب الهبة، وكتاب الوقف، وكتاب القضاء، وقد كتب على طريقة الرسائل العمليّة لكن مع النقاش والاستدلال؛ ولأجل هذا يمكن أن يعدّ كتاباً مستقلاً استدلالياً في مقابل الجزء الأوّل الذي هو رسالة عملية محضة، ليس فيها أثر من الاستدلال إلاّ اليسير جدّاً، لكن لمكان كتابته على نسق الرسالة العملية، يعني ذكر المسائل تحت عنوان (مسألة) مع الترقيم أُلحق الجزءان بالجزء الأوّل وسُمّيا باسمه.

٣ – الغاية القصوى في ترجمة العروة الوثقى:

أصله للسيد اليزدي، في الفروع العمليّة

٤ – حاشية على مكاسب الشيخ الأنصاري:

طُبعت في إيران بمجلّد كبير(٢) . ثم طُبع بثلاثة مجلّدات بتحقيق الشيخ عباس آل سباع القطيفي.