إن أهمیة الانقیاد والتجري تمكن بارتباطهما بالواقع العملي للمكلفین وترتب الآثار التي من شأنها تحدد السلوك الذي یفرضه على المكلف. كما أن ترتب الثواب والعقاب على المتجري والمنقاد من المسائل العقلیة قبل ان تكون شرعیة، بمعنى حتى وان لم توجد روایات تتطرق إلیها فیكفي العقل وبناء العقلاء على تحدید ترتب الثواب والعقاب من عدمها.

الاجتهاد: من المعلوم ان القواعد الاصولية هي بمثابة بوصلة يتجه بسببها الفقه بالوجهة التي ترصن عملية الاستنباط, وواضح ان الفقه وظيفته بيان الأحكام الشرعية وحل المسائل الابتلائية والحياتية التي يحتاج إليها الفرد المسلم, لذا يحتاج البحث الى دقة وإمعان, وتكتسب القواعد الأصولية أهميتها من الوظيفة التي تضطلع بها الأمر الذي جعل فرضية البحث تنسجم مع ذلك ولأهميته تم تسليط الضوء والبحث والتمحيص على موضوع من مواضيع وهو علم الأصول وهي الانقياد والتجري ومدى ارتباطه بمسألة قاعدة التسامح في أدلة السنن,

ومن الواضح جداً ان مثل هذه المسائل لها ارتباط مباشر بالحياة العملية وتترتب عليها كثير من الأحكام والآثار المهمة من الثواب والعقاب وما يتصل بحق الطاعة الثابت للمولى على العباد وهذا يتطلب منا ان نبحث في هذه المصطلحات والقواعد ونبين حقيقتها وماهيتها وآراء العلماء فيها, واستعراض الأدلة المثبتة والنافية لحجيتها لذا أرى من المناسب ان تكون خطة المبحث عبارة عن ثلاثة مباحث وهي كالآتي :

المبحث الأول : الانقياد حقيقته وأدلته .

المبحث الثاني : الانقياد وقاعدة التسامح في أدلة السنن .

المبحث الثالث : التجري حقيقته وأدلته .

ومن ثم استعراض أهم النتائج التي توصلت اليها من خلال البحث وقائمة المصادر المستعملة فيه.

المحتويات

المبحث الأول : الانقياد حقيقته وأدلته .

أولاً : تعریف الانقیاد لغة واصطلاحاً:

ثانیاً : أدلة استحقاق المنقاد للثواب: (1- الوجدان ، 2 – العقل  3 – الآیات القرآنیة ، 4 – الأخبار والروایات )

المبحث الثاني : حقیقة الاشتراك بین الانقیاد وقاعدة التسامح في أدلة السنن:

أولاً : الروایات الدالة على القاعدة

ثانیاً : احتمالات الروایات

الرد على هذه الاحتمالات

المبحث الثالث: التجري حقیقته وأدلته

أولاً : تعریف التجري لغةً واصطلاحاً

ثانیا : حكم التجري وأدلته : ( 1- الإجماع – 2-  العقل – 3 – الأخبار)

نتائج البحث

الهوامش

المصادر.

 

* الاستاذ المساعد الدكتور صلاح عبد الحسين مهدي المنصوري استاذ الدراسات العليا في كلية الفقه / جامعة الكوفة

 

 تحميل المقالة

 195.55 kb

المصدر: مجلة مركز دراسات الكوفة – العدد 37 – سة 2015.