قد أحدث علماء المسلمین في تراثهم لكلمة "الأصل" مصطلحین متفاوتین، تبعاً لمهمّاتهم العلمیة:1. فالمؤلفون للكتب أطلقوا "الأصل" علی النسخة المعتمدة من حیث الوضع والضبط، والتي كتبها مؤلّفها وجامعها ورتّبها علی الصورة التي أراد. 2. وهناك مصطلحٌ آخر لكلمة «الأصل» أطلقه علماء الشیعة في تراثهم علی مجموعة من الكتب سمّوها «الأصول الأربعمائة». والمهم هو أن نعرف أن هذین المصطلحین (الأصل في النسخة) و (الأصل المعتبر عند الطائفة) غیر متداخلین ولا مترابطین، بل هما أمران متفاوتان.
أكمل القراءة »