الاجتهاد: من المعلوم لدارس المذاهب الفقهية، ولتاريخ نشأتها، أنها كلها نبعت من خلال مدارس للصحابة والتابعين، ومن أفراد من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت كل المدارس الفقهية تنتفع من كل ذي علم وفقه، دون النظر إلى تصنيفه، أو اتخاذ موقف منه. ثم نشأت المذاهب الأربعة، أو الثمانية، بما فيها مدرسة الفقه الشيعي، ولن ندخل في تفاصيل نشأة المذاهب، ولا في تفاصيل أصولها.
أكمل القراءة »المذاهب الفقهية المندثرة وعوامل إندثارها / الباحث مختار خواجة
الاجتهاد: يتطرق هذا المقال لقضية المذاهب الفقهية المندثرة؛ فيستعرض أشهرها وأبقاها ذكرا معرِّفا بأئمتها ومشاهير تلامذتهم، وراسما خرائط انتشارها تاريخياً وجغرافياً، ومستخلصا أهم العوامل التي أدت بها إلى الاندثار.
أكمل القراءة »هل مذاهبنا الفقهية تصلح لزماننا؟
مسائل الناس تتعدد عبر العصور تبعا لحاجاتهم، وإن في المذاهب الفقهية من المرونة ما يجعلها تتقبل احتياجات كل عصر، فلا يعدم الفقيه حكما لما يستجد من مسائل معاصرة. فوفاة إمام المذهب لا تعني موت المذهب، بل كل جيل يستعمل قواعد الإمام وأصوله ليعالج من خلالها واقعه الذي يعيشه.
أكمل القراءة »المذاهب الفقهية عند أهل السنة .. د. تيسير التميمي
من المعلوم أن الاختلافات المذهبية في الفقه الإسلامي ليست في جوهر النصوص التشريعية الثابتة في الكتاب وصحيح السنة النبوية، وأنها لا تدل على انقسام المسلمين وتفرقهم، بل هي أكبر دليل على وحدتهم وعقليتهم الفذة المتميزة وقدرتهم على ممارسة الحوار المنظم أشهر المذاهب الفقهية الإسلامية التي نشأت عند أهل السنة وأوسعها انتشاراً: الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي والظاهري.
أكمل القراءة »نشأة الاجتهاد في الفقه الإسلامي / بقلم: إدريس أحمد
الاِجتهاد: تمثل المذاهب الفقهية في عصر الاجتهاد النهضة الفكرية والعلمية،والازدهار الحضاري الذي احتلته الأمة الأسلامية خلال القرون الثلاثة الأولى والمفضلة، وذلك لما تميز به العلماء من الحرية في التفكير والنظر، ومناقشة الأحداث المتزامنة مع عصرهم.
أكمل القراءة »