أرشيف الوسم : النوروز

الاجتهاد: يعتقد الباحث أن ابن فهد هو أوّل عالم أورد حديث فضيلة النوروز عن المعلّى، ثم يقوم بدراسة مصدر الحديث وسلسلة تداوله في المصادر إلى أن ينتهي بكتاب مختصر المصباح للشيخ الطوسي، ويورد الكاتب أدلة على أنّ هذه الرواية مدسوسة في نسخ مختصر المصباح، وليست من أصله. مضافاً إلى عدم نقله في المصادر المعتبرة القديمة، ثم إن الإبهامات في تعيين يوم النوروز إلى القرن التاسع ممّا يضعف الحديث ويُثبت وضعه.

الاجتهاد: عيد النيروز كما في العربية، أو ” نوروز ” كما في الفارسية والكردية، هو من أشهر الأعياد التي عرفها الشرق وأقدمها، وكما هو معروف، فإن النيروز يتصادف قدومه مع بداية شهر الربيع في (21 آذار) في أول السنة الشمسية عند الكرد والفرس، حيث تسود فيه مظاهر البهجة والسرور والشعور بالأمل في تجديد الحياة نحو الأفضل، كما يكون ذلك في الحواضر والثقافات الإنسانية الأخرى التي تحتفي بقدومه وتعتقد به.

الاجتهاد: ما في عيد النوروز من المزاورات والتنظيفات والاستراحة واعطاء المجتمع فرصة للاستراحة هذا كله مورد تأييد للاسلام لكن علينا نلتفت ان لا نخلط بين الالتزامات الشعبية وبين المنصوص الوارد كجزء من الدين والشريعة والاحكام الاسلامية ثم لانلتزم بهذه الالتزامات الاجتماعية الا ونحن نقصد القربة المطلقة والعامة وليست الخصوصية.

إن النيروز من الموضوعات المشهورة بين الفقهاء والمحدثين رواية وفتوي خصوصاً بين المتاخرين ولاخلاف في ذلك إلاّ أن الخلاف في تعيين يومه وتعيين الاعمال المخصوصة في هذا اليوم وإنها هل يجوز إتيانها بقصد الورود أو لابد أن تكون بقصد رجاء المطلوبية؟/ إن الفقهاء قدتعرضوا لهذه المسالة في ابواب شتى من الفقه كابواب الطهارة و .. وأوّل من تعرض من القدماء للنيروز و لبيان بعض الاعمال الخاصة بهذا اليوم الشيخ الطوسي في كتابه مصباح المتهجد.

يوم النوروز في مصادر الفقه والحديث + تحميل pdf