أرشيف الوسم : الإمام الحسن

الاجتهاد: في ذكرى شهادة الإمام الثاني من أئمة أهل البيت (ع) والذي يصادف في 7 من شهر صفر، شرح المشرف العام على حوزة بقية الله الأعظم وأستاذ الخارج في الحوزة سماحة الشيخ حسان سويدان خلال حديث خاص مع وكالة “شفقنا”، قول النبي محمد (ص) إنّ “العقل لو كان رجلا لكان الحسن”، معتبرا أنّه حديث طبيعي من جهة أنّ الإمام الحسن (ع) على مستوى التقدير الإلهي هو الإمام المعصوم المفترض الطاعة، وأساس العصمة تكمن في كمال العقل والمعرفة،

الاجتهاد: وجّهت جمعية العميد العلمية والفكرية دعوةً للأكاديميين والمختصّين للمشاركة في محاور المؤتمر العلميّ الدولي السنويّ العاشر لفكر الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) في العراق.

الاجتهاد: وصولاً لإبراز الدور التاريخي للإمام أبي محمد الحسن المجتبى عليه السلام في الدفاع والذود عن أصالة العقيدة الإسلامية، وللإلمام بمنهجه الذي سار عليه لترسيخ المبادئ الإسلامية السامية ودرء الشبهات عنها نستوحي ونستنطق كلام ذلك الإمام الهمام عليه السلام بهذا الصدد. / بقلم فضيلة المحقق الشيخ محمد هادي اليوسفي الغروي

الاجتهاد: مثلت الفترة الزمنية الممتدة بين عامي 40 – 60 ﻫ حقبة صعبة في تاريخ التشيع اختزنت بين طياتها كل تراكمات الماضي القريب وارهاصات الفتن التي عصفت بالأمة الإسلامية بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله،

إن الإمام الحسن (ع) لم يصالح معاوية إطلاقاً، وإنما جعل بينه وبين الطرف الآخر المتمثل بمعاوية وجلاوزته هدنة، والهدنة بمعنى إيقاف الحرب فترة مؤقتة، وإن عبر عن هذا بالصلح وذلك بمعنى التوافق على إيقاف الحرب بشروط ومعلق على الوفاء بها ولكن ليس بمعنى أنه ترك زمام الأمور للطرف الآخر، بل كيان كل طرف يبقى على حاله فالهدنة ليس انعداماً لأحد الكيانين وبقاء الآخر ولا ذوبانه بالآخر.

قال الأديب والمحقق سماحة الشيخ قيس العطار مدير مركز الإمام الحسن المجتبى "عليه السلام" للدراسات التخصصية فرع مدينة مشهد المقدسة في حوار موجز مع "الاجتهاد" على هامش حفل افتتاح المركز: إلى الأن التخصص حول الإمام الحسن المجتبى "عليه السلام" لم يكن يوجد وكأن مظلومية الإمام الحسن عليه السلام باقي على مدى القرون باقي إلى اليوم.

بحضور جمع من العلماء والأساتذة والشخصيات العلمية التراثية تم قبل أمس في مدينة مشهد المقدسة افتتاح مركز الإمام الحسن ""عليه السلام" للدراسات التخصصية فرع مشهد. والمركز هو أحد أقسام التابعة للعتبة الحسينية المقدسة والذي يُعنى بنشر فكر الإمام الحسن المجتبى "عليه السلام".

يقول المؤلف في تمهيد كتابه (الإمام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي):وجدت من الناحية التاريخية ثلاثة اطروحات عرَّفت بالحسن(عليه السلام) ودوافع صلحه ونتائجه وهي: اطروحة الاعلام الاموي: أنَّ تنازل الحسن (عليه السلام) عن السلطة بخطة من معاوية، واطروحة الاعلام العباسي: أن الحسن (عليه السلام) تنازل عن السلطة رغبة في المال والحياة المترفة، و الحسن ( عليه السلام) في روايات اهل البيت( عليهم السلام) امام هدى عالج الانشاق وفتح الطريق لهداية أهل الشام ان ارادوا الهداية.

يعتقد الشهيد الصدر: " أن الفرق بين عصر الامام الحسن (ع)، و عصر الأئمة المتأخرين (ع): أن الامام الحسن (ع)، كانت له الفرصة ليفرض شروطه على معاوية بن أبي سفيان، بإعتبار أن معاوية لم يكن ناجز الخلافة يومئذ، و إنما أصبح خليفة بالتمام!! بعد هذا الصلح ، بخلاف الأئمة المتأخرين، فإنهم كانوا فاقدين لهذه الفرصة و أمثالها بإعتبار وجود الدولة القوية الناجزة المعترف بصحتها في قواعد شعبية كبيرة من المسلمين